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–世纪西学在东亚的传播与互动
16–18 世纪西学在东亚的传播与互动
116–186– 18 世世纪西学在东亚的传播与互动纪西学在东亚的传播与互动
—以以天主教中文文献的考察为中心天主教中文文献的考察为中心
张 西平
近年来国际学术界对近代以来的西学传入后,在概念和词语上对整个东亚文化所产生
的影响的研究有了较大的进展,马西尼(Federico Masini )的《现代汉语词汇的形成:十九
世纪汉语外来词研究》1,刘禾的《跨语际实践:文学、民族文化与被译介的现代性(中国,
1900–1937)》在中文学术界产生了较大的影响2 ,金观涛和刘青峰所主持的近代词汇与思想关
系的研究也在国内引起注意。德国汉学家郎宓榭主编的《作为新观念的新术语:西方的知识
3 以及相关的一系列论文受到国际学术界的注意。日本学者内田
与词汇在晚清帝国的变迁》
庆市在《或问》上发表的论文,以及他和沈国威的《遐尔贯珍的研究》取得了一系列的成果。
今年来学术界也围绕着这个主题召开了一系列的国际学术讨论会4 ,这些都说明了,这一研究
领域引起了越来越多的学者注意。
但是我们看到,目前的研究重点仍放在新教传教士入华后所传入的西学对中国和东亚思
想与文化的影响,对中文或日文新词产生的影响。如果我们追溯西学对东亚的影响,探究中
文、日文、韩文近代词汇的变迁以及外来词的形成,则应追溯到明末清初天主教在东亚的传
播,因为这是近代以来西学东渐之源。而要展开这方面的研究,梳理16–18 世纪有关西学的
中文书籍的出版和收藏情况则成为一项基础性的工作,我们只有在做好这项工作以后,方能
进一步推进近代以来西学在东亚影响的研究,才能将近代以来中国和日本及韩国的外来词研
究推向一个新的阶段。
所以,本文并不具体研究 16–18 世纪西学在传入东亚后所造成的新词和概念的变化,而
是将这一时期的西学东渐的有关中文书籍,当然是天主教方面的中文书籍的出版情况做一个
简略的回顾,以为今后的外来词研究打下文献学的基础。因文中所涉及的书籍较多,发言中
如有不足,请诸位方家指正。
1 The Formation of Moden Chinese Lexicon and Its Evolu1ion toword a National Language :The Period from
l840 to 1898, 马西尼《现代中国汉语词汇的形成:十九世纪外来词研究》,汉语大词典出版社,1997 年。
2 黄兴涛《近代中国汉语外米词的最新研究:评马西尼〈现代汉语词汇的形成〉》,载黄兴涛《文化史的
视野》福建教育出版社2000 年。
3 Michael Lackner, ed., New Terms for New ldeas: Western Knowledge and Lexical Change in Late Imperial
China, 2004.
4 2002 年在中国科学院自然科学史所召开的《东西文化交流罔际研讨会》;2002 年在北京外国语大学召
开的《16–19th 近代新词• 译词的形成与交流同际研讨会》;2003 年在北京外国语大学召开的《西洋汉
语研究国际研讨会》;2004 年在澳门召开的《世界汉语教育史研讨会》以及在欧洲由郎宓榭教授所组织
的一系列国际学术讨论会和由内田庆市教授所组织的在日本召开的一系列学术讨论会。
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张 西平
一一 16–1816– 18 世世纪在中国所出版的关于西学的书籍纪在中国所出版的关于西学的书籍
明清之际是中国历史上的“天崩地裂”的时代,这一时期不仅有明清两朝的鼎革,还有
入华传教士分别从印度洋和太平洋二個方向进中国海域。此阶段的中国史已不能仅仅局限在
本土内研究,而应将其放在整个世界的框架中加以考察。从文献学角度来看,这期间最为重
要的中文文献之一就是入华传教士来华后所留下的大批中文文献,只有系统整理了这批文献
后,我们才能从中国和欧洲两个角度重新审视这段历史,才能对这一时期的中文外来词有一
个基本的了解。
((一)明清时期对这批文献的整理和研究一)明清时期对这批文献的整理和研究
第一次对这批天主教文献进行整理的是明末的李之藻,他以《天学初函》为题共收录了
传教士和中国文人的
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