科学现象的观察与建构.pdfVIP

《東吳哲學學報》第十一期（3, 2005 ）, 57-98 ©東吳大學 科學現象的觀察與建構 陳 瑞 麟 摘 要 哈金在 1983 年提出一幅觀察與實驗的新形象：(1) 觀察是行為或技 能；(2) 實驗的主要目的和功能，不在於檢驗理論，而在於創造新現象。實 驗自有其生命。哈金的新觀點被許多科學哲學家、史學家和心理學家所追 隨。他們也不約而同地批判六十年代以來具有主導性的「觀察背負理論」 的學說。 本文將論證，他們的批判並不能成功，「觀察是一行為、實踐、技能」 的觀點與「觀察背負理論」的學說並非不相容，反而支持了它──但是我 們有必要重新理解和詮釋「觀察背負理論」中的「觀察」和「理論」兩個 概念。最後，本文接受「實驗建構科學現象」的論點，並試圖整合哈金的 新觀點與觀察背負理論的學說。 關鍵字 ：科學哲學、實驗、觀察、背負理論  本文乃是國科會研究計畫「科學實驗與可落實模型 1/2 」(NSC91-2411-H-031-004)的期中 報告大幅修改而來的，在此感謝國科會的經費補助。筆者同時感謝兩位匿名評審的寶貴意 見，使得本文在修改後能更加完善。本文曾發表於東吳大學哲學系舉辦的知識論國際研討 會「東吳大學國際哲學研討會──當代知識的多元議題」(SooChow International Philosophy Conference, Issues in Contemporary Epistemology) ，於2004 年6 月10, 11 日於東吳大學國 際會議廳舉行。也感謝會議提問者的寶貴意見。 投稿日期：民國 93 年9 月7 日；修訂日期：民國93 年 12 月29 日；接受刊登日期：民國 94 年 1 月19 日。責任校對：林益光、許勝凱、楊雅婷。  東吳大學哲學系副教授 57 58 東吳哲學學報 第十一期（2, 2005 ） 化學哲學的基礎是觀察、實驗與類比。透過觀察，事實可以清晰詳盡 地銘印在心靈中。經由類比，相似的事實被關聯起來。透過實驗，我 們發現了新事實。在知識的進展中，觀察經由類比的指導而導向實驗， 類比由實驗來印證，就變成科學真理。 Humphry Davy (1778- 1829), Elements of Chemical Philosophy, 1812, pp. 2-3 在一切研究中，培根賦予實驗極大的價值。但是他一點也不理解它們 的意義。他認為實驗是一種自動機制，一旦使它運作，就會產生結果。 但是，在科學中，所有的研究都是演繹的或是先驗的。實驗就像計算 一樣，只是思想的助力：如果實驗要有意義的話，思想必定總是且必 然先於實驗。就「經驗」的通俗意義而言，所謂探索的經驗模式並不 存在。沒有理論（亦即觀念）在先的實驗，與科學研究的關係，就好 像小孩子發出嘎嘎聲與音樂的關係一樣。 Justus von Liebig (1803- 1873), Über Francis Bacon von Verulam und die Methode der Naturforschung, 1863, p. 49 這兩段是十九世紀兩位化學家對「觀察」和「實驗」的觀點，代表了 一個長久以來的對立：觀察和理論，哪個在先？ 二十世紀早期的邏輯經驗論，給我們一幅觀察在科學中扮演優先角色 的形象：觀察是科學研究的起點、觀察和理論截然二分、觀察與「實驗中 的觀察」乃是印證和否證一個假說或理論的「判官」。這幅形象從波柏（Karl Popper ）的否證論開始被打破，至韓森（Norwood R. Hanson ）和孔恩（Thomas 58