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倡导文化建国提升全民社会责任意识----记小悦悦离去的思考摘要：广佛五金城小悦悦事件发生以后，许多人在批评那18个路人冷血无情的同时，也提出应通过立法来保障见义勇并提议将见死不救的行为入刑,让小悦悦的悲剧不再发生。对此，笔者提出了几点自己的看法：即倡导文化建国，加强思想道德建设，提升全民的社会责任感。具体做法有三：一、继承中华文化优良传统，提升全民社会责任感；二、开拓当代先进文化教育新理念，指导优良道德观念；三、学习一切优秀文化，积极探索文化建国新思路。关键字：冷漠无情文化建国优良道德观念社会责任意识Summary:After the event happened，Many people in the criticism that 18 passers-by ruthless and, at the same time, puts forward some legislation to guarantee proposal will be used to see and facing behavior into the punishment,Let the little yueyueevent will no longer the tragedy happened. Thus, the paper puts forward some opinions of his own,The specific practices have three:Namely advocate cultural country, strengthen the construction of ideology and morality, improve the social sense of responsibility. a fine tradition of Chinese culture, inheritance, and improve the social responsibility; Second, the development of contemporary advanced culture education new idea, good moral guidance; Three, learning all the outstanding culture, actively explore new ideas founding of culture.Keywords:indifference Culture founding Good moral concept Social responsibility consciousness南国的秋天，郊外林中夜莺声声，清脆动听，林木花丛中，小鸟争鸣，可谓赏心入耳。可见南国的秋天全无秋意。但佛山市两岁小悦悦被卡车碾压后，七分钟内，十八路人竟无一救扶，致使小悦悦医治无效，数日离世。十八路人的冷漠，让这个秋天多了几分阴冷。小悦悦的死，突破了国人道德的底线，引发了良心的触动和灵魂的震撼！构起了社会大众对冷漠、丑恶的批判以及对产生如此这般恶果的社会根源的思考！小悦悦事件发生以后，一时间骂声一片，许多人在批评那18个路人冷血无情的同时，也提出应通过立法来保障见义勇并提议将见死不救的行为入刑。让小悦悦的悲剧不再发生。对此，我认为，一个文明的社会，其对人性的约束，通常有道德约束和法律约束两个方面。随着改革开放，我国法制也越来越完善，法制教育也在不断增强，但自南京彭宇案和天津许云鹤案，可以看出道德意识在不断淡漠。法律虽是最后的手段，也只是在一个社会道德沦丧、人人自危的时候才适用的底线，而“见义勇为”、“见死不救”本是道德层面的东西，所以我认为不应将此类道德层面的东西法律化。首先，法只是许多社会调整方法的一种，具有一定的局限性，它虽是调整社会关系的重要方法，但它不是唯一的方法。除此之外，还有政策、纪律、规章、道德、民约等其它社会规范，还有经济、行政、思想教育。虽然现代社会，就建立和维护整个社会秩序而言，法是最主要的方法，但在某些社会关系和社会生活领域，法并不是主要的方法。且在解决社会纠纷方面，法虽然是一种最正式、最权威的解决纠纷的机制，但同时也是一种最繁琐、最复杂的解决纠纷的机制。其次，法律并不能有效地干预或解决所有的社会问题。法律通常只能有效地控制公开的、外显的、可观察的社会行为，而很难控制个人隐秘的隐私行为，更难控制人们内心的思想、情感、信仰。况且，按照现代法的基本精神，个人在不损害他人利益和公共利益的范围内通常有权支配自己的人身、行为和利益。2011年10月13日下午，在广东省佛山市南海区大沥镇的广东省佛山市五金城，年仅两岁的小女孩悦悦被一辆汽车撞倒并辗压，几分钟后又被一小型货车碾过。七分钟内，