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第八章元代工艺美术第二节染织 教学目的：学习元代染织工艺 教学重点：元代染织工艺种类 教学难点：元代棉织工艺成就 教学方法：讲授法 教学时数：2课时 元代纺织、印染、刺绣等工艺，继宋、金之后又有不少进步和提高，其中江南丝织业尤为发达，产品远销大都及其他城市。元朝内廷设官办织绣作坊80余所，产品专供皇室使用。绫绮局、织佛像提举司等官办织绣作坊所绣织的御容像、佛像等，应是元代织锦业重大发展的代表，纳石失则是其丝织业的新成就。具有悠久历史的蜀锦仍盛行不衰，著名者为蜀中十样锦。绫、罗、绸、缎、绢、纱等各地均有织造，其中缎织物业已成熟,益臻精美,集庆纱、泉缎、魏塘机绢等都是元代丝织名品。缂丝似较南宋朱克柔等人缂丝稍嫌退化，但仍具有一定水平。棉、毛织业的兴起与发达也是元代纺织工艺的重大成就。花毯、花毡工艺的发展与蒙古族的生活起居有紧密的联系，大毯有的长达16.67米，宽7.5米，足知作坊规模非同一般。刺绣仍是城乡女红的副业，尚未形成地方名绣。印染业是纺织业的重要组成部分，而染缬又有它独立的审美价值，此时的松江棉布印染，其效果如同绘画般精巧细致。 织金锦 纳石失（纳失失、纳赤思、纳阇赤），当译自波斯语。最尊贵、影响最大的面料。它最初是由阿拉伯工匠以金丝色线织成，地色与金丝交相辉映，富丽堂皇，故亦名织金锦，对后世织金锦缎的发展有一定影响。 棉织品 历史：地域偏远，发展缓慢。入元改变 著名产地：松江（在今上海） 黄道婆贡献：带来先进工具和技术，传授邻里 装饰的变化：先织纹，元晚期印染图案 黄道婆在棉纺织工艺上的贡献体现在： 捍(搅车，即轧棉机) ，改进了用手剥棉籽的原始方法，运用了轧车，进入了半机械化，大大提高了功效；（二）弹 (弹棉弓) ，改进了此前弹棉的线弦竹弧，改用4尺长装绳弦的大弹弓，敲击振幅大，强劲有力；（三）纺 (纺车) ，改革单锭手摇纺车为三锭脚踏棉纺车；（四）织 (织布) ，发展了棉织的提花方法，能够织造出呈现各种花纹图案的棉布。 三、丝织品 丝织兴盛：仅中央性官府织染作坊即有64所以上 官府作坊常规模很大：东织染局3006户 重要产区：杭州一带、两都一带 托：特殊的织物长度计量单位 织染的发展：缎的成熟 织金锦的繁荣 棉布的普及 毡罽的盛行 著名丝绸品种汉地锦、大都等地的官府产品、蜀锦 1.纻丝（缎） 特点：表面浮线较长，光滑、柔软、亮泽 历史： 宋欠成熟 元备受喜爱，官府作坊的主流产品 明清大发展，成为代表性丝绸品种 2、 刻丝 已知的一般制品仅产在嘉兴民间 中叶以前，实用品为主流 后期，宫中刻丝已带较多的欣赏性质 3、织御容和织佛像 图案：已故帝、后及王、妃的大幅肖像 用途：供奉祭祀 制作：官府作坊为皇家织造。先画后织 工艺：当为刻丝 工艺家：阿尼哥是现知制作的第一人 4、刺绣 实用性刺绣的兴盛 绣佛经 色彩——单色织物流行 白蓝红褐绿黑的常见与原因 图案（除纳石失、撒答剌欺）—— 题材：花卉主流 八吉祥：宝轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长8种藏传佛教吉祥物。入元，开始进入内地装饰 吉祥图案 装饰方法 织、绣为主，还有绘画、印金 帝王亲贵奢华，常以珍珠、宝石装饰 5、毡罽 定义： 毡，用羊毛等经湿、热、挤、压等制成的片状材料 罽，细密的毛织物 统治集团重视：两都一带，官府毡罽作坊已知有16处 用途：蒙车、籍地、铺陈、障蔽、裁衣制服 毡的装饰方法：染色、刻毡 罽装饰方法：染色、刺绣、织金 西域毛织物源源进入中土 作业：织金锦定义？ 棉纺织工艺成就？ 小结：元代丝织品中，织金最有名“纳石失”。元代在弘州和荨麻林都有纳石失局。弘州即为今原阳，荨麻林在今万全西北。据记载，元时曾从外地移入3300多户回族工匠，他们都擅长织造纳石失的制作技术。 元代金锦生产的兴盛，有其社会原因。首先就是贵族统治者的享受挥霍;其次是用金锦作为赏赐品；此外也与喇嘛教的盛行有关。 马可波罗游记曾记载了当时元代京城大量采运丝织品的情况：“百物输入之众，犹如川流之不息。”