中外教育相关管理史第七章.pptx

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中外教育管理史中外教育管理史 0445,中国教育管理史第七章简介第七章 明清(鸦片战争前)的教育管理概括明清(鸦片战争前)是我国封建社会发展的一个重要历史阶段。这个时期,封建统治者建立了最为完备的封建制度,封建教育管理也在前代的基础上达到了近乎完善的程度。在思想文化和教育上,表现出浓厚的文化专制主义色彩。明清统治者推崇程朱理学,以八股文取士,加强对各类学校的教育管理。在这个过程中,封建教育管理制度一方面至于成熟和完备,另一方面随着资本主义的萌芽也发生着蜕变。朱理学教育日益空虚无用,八股取士越来越呆板僵化,遭到世人的尖锐批判,一些进步思想家积极主张改革这种教育和取士制度,并躬行实践,创办书院,讲求实学,于是实学教育开始崛起,给这一时期的教育带来了生机和活力。一,尊孔崇儒,推崇理学图概括第一节 明清时期的文教政策二,网罗士人,禁锢思想一,明清科举概况第二节明清时期的科举制度第七章 明清的教育管理二,八股文取士一,教育行政体制第三节 明清时期的教育行政体制与学校管理二,官学的管理三,书院的管理四,蒙学的管理第一节明清时期的文教政策一尊孔崇儒,推崇理学明清两代都尊孔崇儒,推崇程朱理学。洪武元年(1368年),明朝处立,朱元璋就下诏表示“愿与诸儒讲明治道”。次年,又“命儒臣纂礼书”。这一年还规定,国家取士,以宋儒传注为标准。 清朝是满洲贵族建立起来的少数民族政权,为了统御数十倍于自己的汉人,他们在尽力维护本民族传统的同时,注重学习中原文化,对儒家也采取尊崇的态度,利用它来扩发统治基础。在诸儒中,清朝统治者推崇程朱理学,把它作为支配人们思想和行为的最高纲领,要求人们只准学习和奉行,不得有一丝一毫的违背。二网罗士人,禁锢思想朱元璋很重视网罗士人,在率军起义过程中就罗致了一批文士。明王朝建立以后,更加重视人才的选拔。为了禁锢士人的思想,加强文化专制统治,朱元璋还创设了八股取士,题目只能出自《四书》《五经》,必须以固定的格式“八股文”作文,而且不能发挥己意,必须以古人语气,代圣贤立言。以朱熹的《四书集注》为标准答案。明成祖永乐十三年(1415年)颁布《四书大全》, 《五经大全》和《性理大全》作为钦定教本,这也是禁锢士人思想的重要步骤,明朝还采取一系列的专制措施来禁止不同思想的传播,使人们只能遵从信服孔孟之道,程朱理学。如国子学和地方官学都制定了严密的学规。同时,明初统治者大兴文字狱,用血腥的屠杀来扼杀知识分子的不同思想,使其臣服于明朝的统治。明代文教政策的精神均为清朝所承袭。清朝不仅普遍发展经学教育,还大力开科取士,扩充科举名额。清朝统治者在笼络士人的同时,也极力加强思想统治,不允许任何人对朝廷有丝毫不满的言论,对汉族知识分子更加注重防范,甚至大开杀戒。总之:明清两代在文教政策上对知识分子采取又拉又打,恩威并重,软硬兼施的政策,最终的目的是要实行文化专制,禁锢读书人的头脑,压制他们的个性,遏制他们的反抗精神,使他们俯首帖耳,做封建统治下的忠臣顺民。明清文化专制政策,严重地摧残了知识分子的身心,钳制了他们思想,因此,在明清之际,就遭到了中国早期启蒙思想家,教育家的猛烈抨击。他们在对封建制度和为之服务的程朱理学,八股取士制度进行了全面批判的同时,提出了实学教育思想。这一思想,对近代旧民主主义的政治革命和教育革新发挥重要启蒙作用。第二节 明清时期科举制度一,明清科举概况明清两代都很重视并大力提倡科举制度,取士和任官多通过科举,科举制度在这一时期也更加完备了。明朝科举常科只有进士一科,每三年举行一次。考试为三级:乡试,会试,殿试。清代沿袭此制。乡试: 每逢农历子,卯,午,酉在各省县城举行,场所称为“贡院”,时间秋八月。考生为府,州,县,学员(俗称秀才)经考试合格者。乡试考中者统称为“举人”,第一名为“解元”举人有参加会试的资格,也可以就任小京官,州县属官或教官。会试:会试是由礼部主持的全国考试,于乡试的第二年在京师举行。这时,各地举人会集京师应进士考试考期在春季,考中者称为“贡士”,第一名称为“会元”。乡试和会试的考试内容大致相同,考试分为三场。第一场考试《 四书》义一道,每道限200字以上;经义四道,每道限300字以上;第二场考试论一道,限300字以上,判语5条,诏 (言告)表内科一道;第三场考试经史时务策5道,均限300字以上。殿试:殿试由皇帝亲自主持,考期在会试一个月以后。殿试没有淘汰,只是通过考试把应试者(即贡士)排出名次。应试者均被正式赐出身“进士”。“进士”一般分为三甲:一甲有三名,赐“进士及第”,一甲第一名曰“状元”,第二名为“榜眼”,第三名为“探花”;二甲若干名,赐“进士出身”;三甲有若干名,赐“同进士出身”。之后,状元授予翰林院修撰,榜眼,探花授予翰林院编修。成了八股文的于训练基地。读书人终日沉溺于八股的套术之中,严重地败坏了学分

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