专题一：中国传统文化主流思想演变.docVIP

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分） 1、（10·山东学业水平测试）C．以伦理道德规范社会 D．以道法自然规范社会 2、右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒 南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉 相承，提成这一思想的明末清初思想家是（ ） A.李赞 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 3、（10·广东学业水平测试）孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中，孔子提出的是A．“无为而治”　B．“格物致知”　C．“有教无类”　D．“存天理，灭人欲” 朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是A．他是宋明理学的开创者B．他是宋代理学的集大成者 C．他将理学发展到“心学”阶段D．他反对君主专制倡导言论自由 6、二战前，希特勒有意散布苏联国防部副部长的叛变谣言，苏联以300万卢布买下了这份情报，只用几十分钟“审判”就宣布副部长死刑，12小时内八名苏军高级将领被处决，希特勒 兵不血刃，达到以谣言杀人的目的。希特勒这一谋略体现了孙子兵法中的军事思想是（ ）[来源:Z§xx§k.Com]A.“知彼知已，百战不殆”????????? B.“不战而屈人之兵” C.“攻其不备，出其不意”????????? D.“兵贵神速以制敌”[来源:学科网] C．民贵君轻，社稷次之? ???? ?D. 以法治国，中央集权 10、王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道” ? A．①②③④???B．①②③?? C．①③④??? D．①②④ 12、 司马迁在《史记》中写到：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，朗九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；庞困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归“。这段材料告诉我们获取史料的重要方式是（ ） A．实地调查 B．文献查阅 C．道听途说 D．考古发掘 13、北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（ ） ① 天地之间有理有气 ② 理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在 ③ 天下万物都可以用理来解释 ④ 气必须依傍理而运行 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 14、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（ ） A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 15、明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括 ①商品经济的进一步发展②欧美民主、自由思想的传入③封建专制统治极端腐败? ④社会阶级矛盾非常尖锐 A． ①②③????? B． ①③④????? C． ②③④???? D． ①②④ A．“夫天下之事，莫不有理” B．“父子君臣，天下之定理” C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 17、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊D．黄宗羲[来源:学#科#网Z#X#X#K][来源:学|科|网Z|X|X|K][来源:学+科+网][来源:学科网][来源:学_科_网Z_X_X_K]B。黄宗羲提出“天下为主，君为客”、官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也” 7. 【解析】选C。 8. 【解析】选C。 9. 【解析】选B。 10. 【解析】选A。此题考查解读信息、提炼观点的能力，王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论，是唯物主义的命题。体现了对探究性学习和研究性学习的考查。 C。宋明理学认为天理是很神圣的，而李贽却认为“理”就在百姓日常生活中，所以他说“穿衣吃饭，即是人伦物理”。 17. 【解析】选D。王阳明的主张是“心学”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。形成“心即理”的主观唯心论宇宙观 。材料中的禅宗六祖慧能的主张