吉林省长春市大学区2016-2017学年八年级语文下学期第三次月考试题.docVIP

吉林省长春市大学区2016-2017学年八年级语文下学期第三次月考试题 一、积累（15分） 1．采菊东篱下, □□□□□。（陶渊明《饮酒》） 2．浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。□□□□□□□，□□□□□□□。（龚自珍《己亥杂诗》） 3．□□□□□□□，□□□□□□□。羌管悠悠霜满地。（范仲淹《渔家傲》） 4．□□□□□，□□□□□。过桥分野色，移石动云根。（贾岛《题李凝幽居》） 5《岳阳楼记中》中，范仲淹借古仁人抒发了旷达胸襟：□□□□，□□□□。 6.杜牧在《泊秦淮》中表达对上层统治者不务政事、耽于享乐的句子是：□□□□□□□，□□□□□□□。 7《岳阳楼记》中表达了对朋友的劝勉规箴，也表达了自己高远的政治抱负□□□□□□□，□□□□□□□。 8.《水调歌头明月几时有》中能够体现词人豁达心胸的诗句是：□□□□□□，□□□□□□，此事古难全。 二.阅读（45分） 文言文阅读（15分） （甲）阅读《鱼我所欲也》回答文后问题。（10分） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 9.孟子名轲，字（），战国时期著名（）家、教育家。（1分） 10.解释下列加点的词语在文中的意思。（2分） （1）故不为苟得也（）（2）故患有所不辟也（） （3）所识穷乏者得我欤（）（4）是亦不可以已乎（） 11.本文的中心论点是什么？（2分） 12.文中多次使用对比论证方法，请举两个例子加以说明。（2分） 13.人最宝贵的莫过于生命，而作者却提出“舍生而取义”的观点，对这个问题你是怎样看的？谈谈你的见解。（3分） （乙）阅读下文，回答问题（5分） 韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也，特设一桌，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“非故也，何罪之有？ 14解释加点字（1分）　 1）玉盏俱碎（）　 2）非故也（） 15.“吏将伏地待罪”说明吏已经意识到自己犯了过失。用自己的话指出吏待罪的原因？（2分） 16.结合文章内容分析韩魏公怎样的品质？（2分） （二）现代文阅读（25分） 词典的故事 阿来 我出生在一个偏僻的小山村里，上的是两个班合用一个教室一个教师的复式教学的小学。 快读完小学了，不要说现在孩子们多得看不过来的课外书与教辅书，我甚至还没有过一本小小的字典或词典。那时，我是多么渴望自己有学问啊，我觉得世界上的所有学问就深藏在张老师那本翻卷了角的厚厚的词典中间。小学快毕业了，学校要组织大家到1?5公里外的刷经寺镇上去照毕业照片。这个消息早在一两个月前，就由老师告诉我们了。然后，我们便每天盼望着去到那个当时对我们来讲意味着远方的小镇。 星期天，我照例要上山去，要么帮助舅舅放羊，要么约了小伙伴们上山采药或打柴。做所有这些事情都只需要上到半山腰就够了。但是这一天，有人提议说，我们上到山顶去看看刷经寺吧。于是，大家把柴刀与绳子塞进树洞，气喘吁吁地上了山顶。那天阳光朗照，向西望去，在15公里之外，在逐渐融入草原的群山余脉中间，一大群建筑出现了。这些建筑都簇拥在河流左岸的一个巨大的十字街道周围。十字街道交会的地方有小如甲虫的人影蠕动，这些人影上面，有一面红旗在迎风飘扬。大家都没有说话，大家都好像听到了那旗帜招展的噼啪声响。我们中有人去过那个镇子，也有人没有去过，但都像熟悉我们自己的村庄一样熟悉这个镇子的格局。? 不久以后，十多个穿上新衣服的孩子，一大早便由老师带着上路了。将近中午时分，我们这十多个手脚拘谨东张西望的乡下孩子便顶着高原的强烈阳光走到镇上人漠然的目光中和镇子平整的街道上了。 第一个节目是照相。前些天，中央电视台新开的《人物》栏目来做节目，我又找出了那张照片。照片上那些少年伙伴，都跟我一样，瞪大了双眼，显出局促不安，又对一切都感到十分好奇的样子。照完相走到街上，走到那个作为镇子中心的十字路口，一切正像来过这个镇子与没有来