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杨门六学士称谓考述-广州大学
第17卷第3期 广州大学学报(社会科学版) Vol.17No.3
2018年3月 JournalofGuangzhouUniversity(SocialScienceEdition) Mar.2018
“杨门六学士”称谓考述
周雪根
(云南民族大学文学与传媒学院,云南 昆明 650500)
摘 要:
“杨门六学士”是明代著名学者、文学家、诗人杨慎的六个莫逆之交,他们与杨慎乃为
文字交,并非杨门弟子,也非诗文流派。“杨门六学士”的文学与学术活动曾经盛极一时,影响甚
大,他们的诗文创作与学术成就是明代云南文化繁荣与兴盛的标志。对其称谓的由来、称呼的合理
性、是否为文学流派,存在争议。文章对此略作一辨,以就正于方家。
关键词:
杨慎;杨门六学士;杨门七子;称谓;交游
中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1671394X(2018)03008606
赠,与他们结社酬唱,滇云人士争从之游。诚如近代
引 言 著名文学史家郑振铎论杨慎时所说:“在云南,很有
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些人集于他的左右。”
明代著名学者、文学家、诗人杨慎,出生相门,早 孙秋克先生亦说:“以杨慎为中心,以杨门诸子
登状元及第,中岁因“议大礼”永远充军云南永昌。 为主体,以其他追随者为外围,云南诗坛形成了群星
其一生交游很广,朋友很多,上至宰辅重臣,下至平 [3]127
丽天的景象。”
民布衣,重要者何止百人。仅就其谪戍后的交游对 其中,与杨慎“深交最有情”的“杨门六学士”影
象而言,有地方官员,有滇中人士;有师友门生,还有 响甚大,其文学创作和学术活动曾盛极一时。关于
素未谋面千里神交者,如朱曰藩、何良俊、盛时泰。 “杨门六学士”的性质,自清代起就存在多种误说,
除了现实的交游,杨慎还与一些诗人有错代神交,如 以至有的错误竟延续了近三百年之久。本文试对此
郭文、兰茂、兰廷瑞。这些朋友中有的是与他志同道 略作辨析和考释,以就正于方家。
合的战友,他们一同参加议大礼,一同被贬谪,同患
难共命运;有的是志趣相投的新交,在杨慎危难时给 一、称谓之由来
予他种种帮助和慰藉。他们之间的友谊都是出自肺
腑的一片真情,交往中产生的诗文也特别动人。 “杨门六学士”或“杨门七子”之称谓,史料记载
杨慎在谪滇三十余年期间进行了大量广泛的交 主要出自以下几家。
游活动,并产出了丰富多彩的交游成果,成为明代云 一是杨慎《升庵集》卷三十《病中永诀李张唐三
南最有影响的文化人。《滇系》七之七《典故类》引 公》诗后自注:“吴高河懋尝以杨弘山士云、王钝庵
《明史 ·杨慎传》,附后记云:“迄今三百年,而妇人 廷表、胡在轩廷禄、张半谷含、李中溪元阳、唐池南瞭
[1]
孺子无不知明杨状元者。” 为杨门六学士,以拟苏门秦、黄、晁、张、廖明略云。
杨慎抛开个人之遭遇,为三迤士子勤奋讲学、题 余曰:‘得非子而七乎?’七子文藻,皆在滇云,一时
收稿日期:20170511
基金项目:教育部人文社会科学研究规划基金项
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