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毕业论文从昭君出塞题材的演变来看文人心态
毕业论文
题 目: 从昭君出塞题材的演变来看文人心态
姓 名: ×××
学 校: 逸夫小学
2013年11月21日
从昭君出塞题材的演变来看文人心态
×××
(逸夫小学 甘肃临夏 731100)
摘要:中国自古是一个多民族的国家,故民族矛盾与争端时有发生。如何妥善处理民族间的纷争与矛盾,化干戈为玉帛,始终是困扰历代统治者的一个大问题。而和亲政策,正是统治者为了“安边结托”所采取的一种手段,是中央王朝与其他少数民族政权之间的一种政治联姻,目的是为谋求国家的长治久安和边境的和平安宁。和亲政策至今已有两千年,有大多和亲史实被历史所淹没,唯有昭君出塞和亲故事流传甚广,在长期的流传过程中不断的演变.丰富和再创造,在中国文学史上形成了一条颇具意味的文学创作链。昭君故事之所以被历代诗人作为题材所乐于吟咏,是因为王昭君故事具有丰富的内涵和极强的艺术魅力。吟咏昭君的作品不可数,大多寄托了士人的人生感慨,从中可解读出他们精忠报国的热忱怀才不遇的悲愤等各种心态。
关键词:昭君故事、昭君诗、士人心态
中国是一个多民族国家,除汉族外,尚有所谓的南蛮.北狄.西戎.东夷,故民族矛盾史不绝书。历代统治者为了国家的长治久安和边境的和平安宁,采取和亲政策,正是汉王朝为了“以绥四夷”,“安边结托”所采用的一种手段。王昭君作为汉代的一位普通女子,出塞和亲给后代留下深远的影响。同时也是士人们热于吟咏的话题,他们借助昭君出塞的题材来寄托自己的感慨,表现出不同的心态。从昭君出塞题材的演变来看文人心态
摘要 - 1 -
一、西汉和亲政策与昭君出塞 - 2 -
(一)西汉和亲政策论述 - 2 -
(二)昭君出塞史实 - 3 -
二、昭君出塞题材的演变 - 6 -
(一)昭君出塞文学母题的形成 - 6 -
(二)昭君出塞题材的拓展 - 7 -
三、昭君出塞题材的演变所反映出的文人心态 - 10 -
(一)精忠报国的热忱 - 10 -
(二)怀才不遇的悲愤 - 11 -
(三)人生无常的叹惋 - 12 -
(四)对现实政治的控诉 - 13 -
(五)思乡念亲的乡愁 - 14 -
参考文献 - 16 -
Abstract - 17 -
致 谢 - 18 -
一、西汉和亲政策与昭君出塞
自“和亲之论,发于刘敬”,这种和亲关系是从汉高祖与匈奴的和亲开始的 。后来,少数民族的统治者也利用和亲来达到其某种政治目的,逐渐成为我国各族统治者处理民族关系的一种外交政策。
王昭君作为汉代后宫的一位宫女,于竟宁元年(前33年)出嫁匈奴呼韩邪单于为阏氏,为汉匈友好作出了重要贡献。从此,“昭君出塞”便成为汉匈和亲乃至中国民族史上的一段佳话,为历代的人们所吟咏,传唱。正如刘献廷《王昭君》说:“宫中多少如花,不嫁单于君不知”诚然,如果昭君不出塞,那么她将早已被历史的滔滔洪流所淹没。
(一)西汉和亲政策论述
在中国少数民族当中,匈奴位居中国北部,在战国末年开始崛起。据《史记﹒匈奴列传》载:“匈奴,其先祖先夏后氏之苗裔也,日淳维。唐虞以上有山戎,险狁荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移”,“逐水草而迁徙……其俗,宽则随蓄,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长兵则弓失,短兵则刀铤,利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在不知礼仪。自君王以下,咸食蓄肉,衣食皮革,被放旃裘。壮着食肥美,老者食其余。贵壮健,贱老弱。其父,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之” 。可见,匈奴游牧生活远落后于中原发达的农业文明。但他们善于骑射,长于弓马厮杀,食肉皮衣,逐水草而居,全民皆兵,并拥有机动灵活的快速反应部队—铁骑。因此,这一游牧民族也便具有了更大的流动性与侵扰性。他们时常侵暴中原,给中原王朝造成极大威胁。
秦末,中原内战频繁,于是匈奴力量又复壮大,南下扩大疆土。汉初,匈奴以武力征服北方各民族,直逼汉地,这时的匈奴兵强马壮,国力极为强盛便趁机越过长城,陷入河套以南的重地,杀人越货,不时攻掠。高祖六年(前201年)韩王信等降匈奴。次年(前200年)冬,匈奴进逼晋阳,刘邦亲率32万大军迎击匈奴,结果在平成白登山(山西大同东17 里)被匈奴40万大军围困了七天七夜,“七日不得食”,遂依靠陈平奇计,才得以溃围逃回。至于奇计的具体内容如何?司马迁在后文也只说:“陈平凡六出奇计,奇计或颇秘,世莫得闻也”。据东汉桓谭《新论》推测说,陈平是走了单于的“夫人路线”,利用阏氏的,说若唯急,当献美女与单于,阏氏怕被夺了宠爱,便网开一面,放走了刘邦君臣。总之,此计不太光彩就是了。
平城之围后,刘邦很是深信娄敬的才智,于是召问怎样处理匈
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