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光 　春　 國 　中 ７　年　６　班 　林詩芸 　吳宜欣 　陳奕諪 端　 午　 節 目　　錄 端　午　節　起　源 端　午　節　的　傳　說　 端　午　節　的　習　俗 近　年　來　的　端　午　節 端 　午　 起　 源 一 . 端 午 源 於 對 惡 日 的 禁 忌 端 午 時 值 農 曆 五 月 ， 正 是 仲 夏 疫 厲 流 行 的 季 節 ， 俗 稱 「 惡 月 」 。 惡 月 所 採 取 的 積 極 預 防 的 措 施~~沐 浴 : 目 的 在 於 清 潔 ， 以 去 除 毒 氣。 這 個 惡 日 的禁 忌 ， 深 植 民 心 ， 直 到 現 在 。 　　 　端　午　起　源 二 . 屈 原 五 月 五 日 投 汨 羅 屈 原 五 月 五日 投 汨 羅 而 死，楚 人 哀 之。 每 到 這 天，竹 筒 貯 米，投 水 祭 之 。 在 歷 史 發 展 的 過 程 中 ， 屈 原 的 傳 說，為 它 們 添 上 了 新 的 動 力 ， 端 午 才 從 此 茁 壯 而 成 為 一 個 重 要 的 節 日 。 端 午 起 源 的 學 說 由 聞 一 多 先 生 指 出 ： 端 午 節 最 重 要 的 兩 項 活 動 － 競 渡 和 吃 粽 子。 端　午　節　的　傳　說 屈 原 死 後 數 十 年 ， 楚 國 終 因 奸 臣 誤 國 　 而 為 秦 所 滅 。 但 是 屈 原 這 位 忠 而 見 疑 　的 悲 劇 英 雄 還 活 在 楚 國 姓 的 心 中 。 屈 原 投 江 後 ， 楚 國 的 百 姓 哀 痛 異 常 ， 紛 紛 湧 到 汨 羅 江 邊 去。在 江 上 來 回 打 撈 他 的 屍 身 。 有 位 漁 夫 還 拿 出 事 先 準 備 的 粽 子 、 雞 蛋 等 食 物，往 江 裡 面 丟 ， 讓 魚 吃 了，就 不 會 去 咬 屈 原 屍 身 。　　 據 說 屈 原 投 江 的 那 天 是 五 月 五 日 。 從 此 以 後 ， 每 年 到 了 五 月 五 日 ， 人 們 都 要 划 龍 舟 、 吃 粽 子 、 喝 雄 黃 酒 來 紀 念 屈 原 。 端　午　習　俗  　 　　 端 午 節 最 令 人 期 盼 的 活 動 便 是 划 龍 舟 ， 台 灣 各 地 的 主 要 河 川 在 當 天 都 會 舉 行 盛 大 的 龍 舟 競 賽 ，這 傳 統 的 習 俗 不 斷 的 延 續 。 　　　 為 了 驅 除 疾 厄 ， 端 午 節 時 可 見 住 家 門 口 都 掛 菖 蒲 和 艾 草 ， 並 讓小 孩 身 配 香 包 ， 有保 平 安 的 作 用 。 　　 粽 子 也 是 端 午 節 最 為 人 熟 知 的 食 品 ， 這 個 原 本 富 有 紀 念 意 義 的 食 品 ， 在 中 國 人 的 巧 手 製 作 下 ， 已 成 為 具各 種 變 化 。 　　　　 　　　　 端　午　划　龍　舟 　 划 龍 舟 的 由 來 是 祭 水 神 的 儀 式 ， 為 了 消 災 祈 福 ， 後 來 為 鄉 民 撐 船 尋 找 屈 原 的 身 軀 ， 至今 ， 龍 舟 競 賽 已 成 為 端 午 最 受 歡 迎 的 民 俗 活 動 。 　 初 五 龍 舟 下 水 前 ， 還 要 敲 鑼 打 鼓 ， 抬 龍 舟 到 河 岸 ， 沿 路 都 有 民 眾 燒 香 禮 拜 及 放 鞭 炮 ， 巡 行 後 便 入 水 比 賽 。 端　午　掛　艾　草　 五 月 是 夏 季 開 始 的 時 分 ， 位 於 亞 熱 帶 的 臺 灣 ， 天 氣 相 當 炎 熱 ， 各 種 傳 染 病 流 行 ， 舊時 人 們 也 有 避 毒 驅 邪 的 觀 念 ，而 端 午 節 時 在 門 口 插 掛 艾 草 ， 正 是 取 其 避 毒 的 意 思 。 艾 草 是 傳 統 驅 邪 的 聖 物，人 們 將 艾草 用 紅 紙 紮 成 一 束 ， 插 在 門 上 ， 形 成 端 午 節 的 特 殊 景 觀 。 端　午　戴　香　包 傳 統 的 習 俗 ， 在 現 代 社 會 漸 漸 不 受 重 視 ， 但 香 包 卻 是 少 數 人 類 復 古 風 潮 ， 或 因 工 藝 精 巧 而 大 受 歡 迎 。 香 包 是 一 種 吉 祥 的 避 邪 物 ， 用 各 色 綢 布 製 成 囊 狀 ， 裡 面 放 置 香 料 ， 稱 為 香 包 。 　　　 舊 時 縫 製 香 包 是 一 項 重 要 的 女 紅 ， 但 現 今 民 眾 多 向 商 店 購 買 。 市 售 香 包 種 類 繁 多 ， 除 了 動 物 、 花 、 鳥 、 還 有 卡 通 造 型 ， 令 人 愛 不 釋 手