2013年高考语文一轮复习精题测训:第三部分第三章第1节 新闻报告、科普文章阅读(人教版).docVIP

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  • 2018-04-13 发布于河北
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2013年高考语文一轮复习精题测训:第三部分第三章第1节 新闻报告、科普文章阅读(人教版).doc

2013年高考语文一轮复习精题测训:第三部分第三章第1节 新闻报告、科普文章阅读(人教版).doc

2013届高考语文一轮复习精题测训:第三部分第三章第1节 新闻报告、科普文章阅读(人教版) 一级测试 1.阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。 记者:最近媒体对你的《〈论语〉心得》和《〈庄子〉心得》争论很多,有人说你把国学经典讲得出神入化,有人认为你误读了经典,你怎么看这些争论? 于丹:这些争议,关系到我们究竟怎么看文化,文化是狭义、静态的,还是广义、动态的。在我看来,文化首先是一种生态,在《周易》中文化的意义是“观乎人文,以化成天下”,就是观察世间百态、人间万象,最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态,重要的是“文而化之”。过去很多文化人,著作等身,但他的生命境界远没达到“化”境,比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻,这都是“文而不化”。 另外,文化是个“金字塔”,越到塔尖越是精英化,但它的研究是“藏之名山,传之后世”,精英研究肯定是必需的,但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解,民主这个词不是政治的专有名词,更重要的,民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗?我认为,经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高,以至于让大众去膜拜。 记者:所以你的《〈论语〉心得》是面向草根的? 于丹:经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了,我想提出一个新命题:在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗?我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖,而

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