2017年山西省康杰中学高三模拟（三）考试语文试题.docVIP

康杰中学2017年语文模拟试题（） 阅读下面的文字，完成1～3题。 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）　　A．人们认为《史记》是一部开创了中国史学新纪元、有很强文学性的纪传体作品，大都是从史学和文学的角度来认识和评价《史记》的。 　　B．司马迁有自己的人生期许，有作为史官的文化使命和历史担当，这两点决定了《史记》的文学性。 　　C．在《报任少卿书》和《史记·太史公自序》中司马迁表达了对《史记》的两个主要的期许，这两个期许构成了司马迁的历史哲学观。 　　D．司马迁的历史哲学观是博大精深的，而以小见大，选择典型事件或言行，进行生动的叙述是司马迁采用的笔法。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） 　　A．汉代盛行宗教神学，人们普遍关心天人关系，司马迁提出的“究天人之际”的期许带有时代特征，深深地打上了宗教神学的烙印。 　　B．司马迁的言论、《史记》的五体排列秩序以及选择典型事例来表现人物的手法都证明：在天人关系中，司马迁重点关注的是人，强调人对社会运动的作用。 　　C．司马迁在《史记》中所记载的赵王任用赵括指挥长平之战而失败，导致赵国由盛转衰的史实，说明了人可以影响历史活动。 　　D．无论是“究天人之际”还是“通古今之变”，司马迁都是选择典型事件和人物言论来叙述人物，以表现其历史哲学观。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．作者认为不应该忽略《史记》的哲学特质，否则会违背司马迁的创作初衷，影响到我们对《史记》的正确解读。 　　B．在表达天人关系的历史哲学观时，司马迁主要是通过对人物进行生动的描述来强调人在历史进程、社会变迁中的作用的。 　　C．司马迁以《周易》、邹衍的“五德终始说”、“孔孟学说”、 董仲舒的“三统说”为来源和基础，建立了自己的历史循环论思想。 　　D．《陈涉世家》等篇章除揭示了秦兴也勃、其亡也速的历史，同时也表达了司马迁整体的历史循环论思想。 （二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 在亲爱的人与一头猪之间 王奎山 1982年我读大四。那年的春节，我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长，一个厅长千金，能看上我这乡下娃，那是因为我有三篇论文上过学报。徐美红的到来，简直在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，一时间，院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些，远远地站在那里看、议论。父亲拿着香烟，满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气，会吸的，当场点着吸了起来；不会的，就夹在耳朵上。 这是刚刚到家那天的事。此后的几天里，家里也是人来人往像赶集一样，没个冷清的时候。母亲高兴地说，咱家几十年都没有这样热闹过了。父亲点点头，说，那是哩，那是哩。 直到年三十下午了，家里才算清净下来。母亲麻利地剁好饺子馅，妹妹和好面，和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙，被母亲坚决地拒绝了。于是，我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书，懒懒地靠在我的身上看。这中间，徐美红上了一趟厕所。黄昏时候，饺子包完了。妹妹说，憋死我了，就往厕所跑。一会儿妹妹就跑回来大惊小怪地喊，猪跑哪里去了？咱家的猪跑哪里去了？父亲母亲都慌了，忙着往厕所里看，厕所里空空如也，哪里还有猪的影子？我们这里，厕所和猪圈是在一起的。 突然，妹妹像是想起什么似的，大声说:“俺嫂中间上厕所了，肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。”这是极有可能的事。一到乡下，徐美红就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身边那么个大东西朝你虎视眈眈的，吓死人了。因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门，以至于让猪跑了出去，这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场，批评妹妹说：“你胡说个啥，你嫂出来咋会忘记拴栅栏门！”徐美红也是个实心人，也不知道推卸责任，说：“我忘记拴没拴栅栏门了。”父亲宽厚地笑笑，说：“我出去找找看，二百多斤重的大肥猪，还能丢了？”说罢，父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说：“反正没事，我也出去找找。” 天黑透了，四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了，我们家却连灯都没有点，五口人有两口还不知道在什么地方奔波呢。 终于，父亲回来了。停了一会儿，妹妹也回来了。父亲把手一挥，朝母亲说：“烧火吧，不能因为丢了一头猪，就连年也不过了，该咋过还咋过。”父亲还特意朝我和徐美红笑笑，说：“丢不了，一头二百多斤重大肥猪，往远处跑，它又跑不动，肯定就在附近，我明天再去找，保准找得到。” 话是这样说，但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红。因为整个事件极有可能是她的粗心大意而造成的，所以更显得心事重重的样子，饺子吃了没几个，就丢下饭碗早早地上床歇息去了。 第二天一大早，父亲就出去找猪了。然后，妹