20120607 · 游淤中国影评 · 文武大拼盘的《武侠.doc

游淤中国影评： 文武大拼盘的《武侠》导演：陈可辛主演：金城武汤唯王羽惠英红李小冉姜武地区：内地年份：2011类型：时长：1小时45分1917年，在中国西南边陲云南，有一个偏远的小村落叫刘家村。隐姓埋名于此的外乡人刘金喜（甄子丹 饰），和本地弃妇阿玉（汤唯 饰）生活在一起，共同抚养两个可爱的孩子——方正（前夫的）和晓天（刘金喜的），小日子过得乡村、平淡和满足。 一天，两个不速之客（匪徒）打破了刘家村的平静。他们企图洗劫村中的钱柜坊。刚好刘金喜在此，一阵混乱打斗过后，他们却稀里糊涂地被刘金喜打死了。由于其中一匪是政府的十大通缉犯之一“盗犯阎东生”（耳后刺字），所以此事引起了当地捕快“白衣”、“眼镜”徐百九（金城武 饰）的极度好奇。 徐百九是一位“文案”型的“武痴”。在查案的过程中，他嗅到了刘金喜身上“必有过人之处”……于是，通过一系列的明查暗访、逻辑推理和武功试探等，故事层层演进；最终迫使刘金喜（唐龙）直面“七十二地煞教主”、其义父（王羽 饰）作生死对决，进而成就了村民刘金喜——同时也是捕快徐百九——的侠名义举！ 影片观后，我感想颇多，主要归为以下三大方面： 一、世外桃源的村落 影片一开始，就出现古代“闹钟”——香烧线断落响球；而影片结尾，也出现了它。啊哈，可以打个大大的喷嚏了——这是在挑战导演或者说是我们的想象力吗？！ 随后方正和晓天，这两个可爱孩子的童戏“大门拔牙”与饭桌上叫阿玉生人“换人”的细节，很有情趣，凸显了乡村生活的田园风味。 影片中，歌谣“金喜哎，金喜哎，要吃大鸭梨，赶了南集赶北集，打了把，削他皮，金喜金喜快吃梨；打了贼，削他皮，阿玉看见了不起，今宵重重赏金喜哎，赏金喜哎。”哈哈，这简直是酸曲哩。同样体现乡村民风民俗的歌谣，还有“三个杉树一样尖，哪个欺负刘金喜，欺负金喜我不肯，官司有打眼眉前。月亮一出两头尖，想要看你无船渡，写信谈心无邮传……” 那个阿玉的前夫“说走就走了”、“连他睡惯的那个木枕头都一起拿走了”……这样的离家出走，在阿玉的口中淡淡道来，足可见阿玉性格的温良和隐忍了。在影片结尾处，阿玉特意追问刘金喜会不会回来“吃晚饭”，前后照应一下，我们就能发现阿玉的性格已经悄然转变——她开始在意刘金喜了。因而，这个乡村小家庭必将从此更为温馨。 另外，成人礼、遭割喉而亡的老人（可谓族长吧）葬礼、庆丰收场景和“嗡嘛呢叭咪哄”的“小生命超渡”礼颂等，都体现了那时边陲村落的世外桃源性。 二、殊途同归的人性 影片主角刘金喜（唐龙）实现了从“村民刘金喜 – 除匪英雄刘金喜 – 七十二地煞二当家唐龙 – 村民刘金喜”的巨大回转，情节曲折，印证着“侠之名者，乃人性的回归”。遥想十年前，唐龙放下屠刀立地变成刘金喜，这个转身就过于突兀了，倒不如捕快徐百九关于“法”和“情理”的转身来得自然真切。 捕快徐百九是推动故事情节发展的重要人物，也是影片主角之一。他同样是个很有来历的人，可以说他和刘金喜（唐龙）两人的来历有着强烈的对比：前者由善趋恶，而后者由恶趋善！同时，他的“针灸术”和“法的理念”，明显映衬着刘金喜（唐龙）的“咏春拳”和“人性”！他俩在人性上，存在着殊途同归的一面。 “七十二地煞教主”的金刚神功被徐百九的“银针”导引天雷（我宁愿这样认为）而击破（毙），使“断臂还恩退煞”的刘金喜（唐龙）胜出，道出了“天道报应”之说。 “七十二地煞教主”，人性暴戾乖张，明显是反派人物，就他这样却也后来居上似地成为了主角之一。他的存在，愈发衬出了刘金喜（唐龙）的坚毅和温和。 三、文武同侠的结局 那个有“官匪勾结”之嫌的县长告了刘金喜（唐龙）的密，结果却不讨好，和高个子匪徒一样死在了“太阳穴击”之下。影片情节自此急转，由“悬疑”转向了“武侠”。 本片之武，以短打为主，快捷多变。“咏春拳”再现奇功，一招一式，皆动静相宜、刚猛可观。而“银针刺穴”，从武学原理上，提升境界，增加着影片的看点。 其中，矮个子匪徒的长刀（包括刘金喜的刀法）和白衣教女十三娘的双短刀，形成前后辉映之势。 综评《武侠》，可以说是一部“文武大拼盘”的影片，其缘由有三：其一，假设缺失了前段的“悬疑”，那么后段的“武侠”该怎样去前演；同样，假设缺失了后段的“武侠”，那么前段的“悬疑”又该怎样去后续？！其二，唐龙假死那段，同门兄弟情谊何等深重，而唐龙勇斗男女二煞的片断，又是何等的决绝？！其三，世外桃源的村落在后段的“武侠”中消隐了，只是最后利用“蟠龙章法”将影片拉回到了平静生活的“从前”…… 另外，影片一路看将下来，令我可笑之处也有三：一是，“钱柜坊”里那只大大的红头绿苍蝇叮肉泥的两次镜头，不知道是否为导演故设的象征细节？！二是，有关刘金喜（唐龙）和白衣教女十三娘之间“轻功踏瓦顶”的那段追飞，和《卧虎藏龙》中李慕白与玉娇龙的那段“夜追”，对比极为鲜明