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博学与专攻有术 博是专的基础，专是博的升华。只有在博学的基础上，才能成为拔尖的专才，好比只有在宽广、厚实的地基上，才可能建筑起高楼大厦。 人生本应该专注，冰心将生命比作东流的一江春水，他发源于高处，穿过悬崖峭壁，冲倒层沙积土，挟卷滚滚沙石，遇到巉岩前阻，前波后浪的起伏催逼，漫长的行程中，他只是矢志不移，一心向海，即使面对斜阳芳草，夹岸桃花的诱惑也不曾动摇，他坚定地相信：停驻，便成了死水；向前，才是他最终的归宿。 我们不能让爱因斯坦去学插花，不能让贝多芬去当品酒师，让莎士比亚去写乐谱。至少在他们有生之年没有做到，故，大师之所以称为大师就是因为专！《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”所以要想了解“万物”还不如去好好了解一下“一”。 但是，我常常觉得只有专业知识，只专注于本专业是远远不够的，因为个人还有自己的兴趣和志向，社会需要人们具有多方面的能力。 钱钟书在小说《灵感》中讽刺那位支那学者，只研究汉文的音韻，连汉文的意义都不懂，接着又挖苦说：“获得本届诺贝尔医学奖金的美国眼科专家，只研究左眼，不诊治右眼的病。”语言虽然刻薄，意旨实堪发噱。学问就是生命，把一辈子的生命耗在一只左眼上，这样的专情颇像古代那位洪水淹来都不走，为了不失信于情人，最后抱柱而死的后生，精神虽然可嘉，于自己于情人其实都太残忍。 古语又云“海以合流为大，君子以博识为弘。”博与专是辩证的统一. “有鸟将来,张罗待之,得鸟者一目也.今为一目之罗,无时得鸟矣.”不把许多“目”结成一张罗网,是捕不住鸟的.捕鸟如此,治学也是一样.要想在教育科研上有所成就,就必须掌握多方面的知识. 没有专的“博”,只能像万金油一样,解决不了什么问题;没有博的“专”,也只能像上面所说的“一目之罗”,是“无时得鸟”的. * *