世界文明简史---人类文明的曙光.ppt

世界文明简史讲义 主讲 孙群郎 文明与文化的概念和区别 什么是文化：文化（culture）作为一个概念，学术界定义很多，但大体上可概括为广义文化和狭义文化两种。 广义的文化指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。 什么是文明（Civilization）：文明是人类社会的进步状态和理性社会体系。文明内涵具有广义和狭义之分。广义的文明是文化发展积极成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚，表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平。狭义的文明是指与野蛮相对的理性的社会体系。 文化和文明是社会发展过程一个问题的两个方面，二者的区别表现在： ⑴从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分。 ⑵从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段。人类从野蛮走向文明已经有1万多年的历史。 ⑶从表现形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。 ⑷文化是中性概念，文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在，其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，但它们都是文化。文明则和某种价值观相联系，是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，是一个褒义概念。 推荐教材和参考书目 1、李世安主编：《世界文明史》，中国人民大学出版社，2000年。 2、威尔·杜兰：《世界文明史》，东方出版中心，1978年。 3、菲利普·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等：《世界文明史》，商务印书馆，1998年版。 4、吴于廑、齐世荣主编：《世界史》丛书，高等教育出版社，1994年版。 5、斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》，上海社会科学出版社，1999年版。 6、[英]阿诺德·汤因比 著，《历史研究》（刘北成、郭小凌译），上海人民出版社，2005年版。 第一章 人类文明的曙光 人类文明的标志是城市和文字的出现。从文明（Civilization）这一词语的拉丁文来看，civil是“城市公民的”或“国家的”意思。自从人类诞生以后，人类就创造出自己的文化。在很长一段时间里，人类没有文字，而文字出现以前的文化是文明的前奏曲，是人类文明的曙光。 第一节 人类的起源与漫长的旧石器时代 原始社会是人类社会发展的第一阶段，是人类的史前时代（prehistoric age）。它始于人类的出现，终于国家的产生。由于那个时代没有确切的文字记录，我们不知道那个时代任何人的姓名，不知道那个时代实际发生了哪些事件，甚至不知道那个时代的人讲何种语言，所以我们说那个时代还没有真正意义上的历史。然而，我们的先人为我们留下了许多文化遗存，通过对这些物品的释读，我们知道了史前时代人类生活和文化的一些特征，有些特征今天仍然影响着我们。 对于人类来说，这是一个非常重要的时代，它的重要性不仅在于它时间的长度（人类活动的极大部分时间处于些阶段），而在于在这一时代，人类经历了许多关键的进步：工具的使用、语言的产生、艺术的萌芽、农业的发明、社会组织的出现……，当最终发明了文字，建立了城市后，人类跨入了文明的殿堂。 本节的主要内容 一、人类的起源 二、漫长的旧石器时代 （一）旧石器时代生产工具的发展 （二）火的使用 （三）旧石器时代的生产方式——采集和狩猎生活 （四）旧石器时代的社会组织形式——氏族制度的形成 （五）原始宗教和原始艺术的产生 一、人类的起源 对人类起源作出科学论证始于19世纪。早在1809年，法国学者拉马克在他的著作《动物哲学》中提出，高等动物起源于低等动物，他推定人类起源于类人猿，由于他的理论在当时过于大胆，没有产生很大的反响。对古人类探索起决定影响的是达尔文的进化论。英国学者达尔文于1859年发表了《物种起源》（Origin of Species）一书，提出了动植物是由简单到复杂，从低级到高级不断发展进化的理论。但达尔文在他的《物种起源》一书中，小心地避免把进化的含义引伸到人类。 在该书以后的版本中，他含蓄地加了一句：“人类的起源和历史，也将由此得到许多启示。”在 1871年出版的另一本书《人类的起源与性的选择》中，他对这句话作了详细的阐述，认定人类源于动物，人和现在的