伶官传序 公开课教案.docVIP

《伶官传序》一、导李清照首《》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 ??? 项羽在乌江自刎前,曾用一句话总结了自己惨败,同学们记得吗? “此天亡我也!非战之罪也!” ??? 其实,不只是项羽,很多帝王将相都将自己灭亡的原因归结于天命,许多平民百姓也都将人生的苦难、命运的坎坷归咎于天命。今天呢,我们就来学习欧阳修的《伶官传序》,来探讨一下事情的成败究竟是在天命还是在人?  三、合作学习 (一)第一段??? 、这是一篇史论文前面我们学习过的《六国论》也是一篇史论文,它在第一段就提出了它的论点:六国破灭,非兵不利,战不,弊在赂秦。那么这里是不是也一样呢? 本文的点是什么呢? (盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?) ??? 翻译 (国家兴盛或衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?) ??? 本质上欧阳修有没有否定天命的观点? 没有。 ??? 古人常说:谋事在人,成事在天。迷信地认为人的命运是由上天主宰,作为那个年代的封建士大夫,他没有否定这种传统说法,但在这里他更强调人事的作用。 ?????作者提出一个论点呢? ??? (原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。) ????翻译推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。)这一“得”一“失”,与论点中的一“盛”一“衰”相应,并领起下文。如果我们不看下文，推想一下作者接下来应该写什么内呢