第一节_民间文化艺术.ppt

判 断 请 判 断 下 列 人 物 的 行 当 生行 旦行 净行 净行又叫花脸，主要扮演的是男性人物。一般都是性格粗犷刚毅、或者是残暴、诡诈的人物。可分为唱工净、架子花和武花脸三种。 文丑 文丑在艺术上以念白和身段表演为主，又分为方巾丑（书生）、袍带丑（官宦）、茶衣丑（平民）、鞋皮丑（恶少）等门类。 武丑 越剧的起源 越剧诞生于1906年，时称“小歌班”。其前身是浙江嵊县一带流行的说唱艺术——落地唱书。艺人基本上是半农半艺的男性农民，曲调沿用唱书时的〔呤哦调〕，以人声帮腔，无丝弦伴奏，剧目多民间小戏，在浙东乡镇演出。 到今有100年历史 浙江小百花越剧团（1） 浙江小百花越剧团成立于1984年5月。 虽然历史不长，但却以它整齐的阵容从亮相依始就确立了它在越剧界甚至是整个戏剧界不可替代的位置。 在继承传统的基础上，博采众长，开拓创新，逐步形成了具有浓郁的江南气息的优美、抒情、清新、细腻的艺术特色，为国内外观众所瞩目。 女子专业表演团体之一 “东方奇葩” 浙江小百花越剧团（2） 10多年来，剧团从初创时期的《五女拜寿》、《汉宫怨》到成熟时期的《西厢记》，积累了一批优秀剧目。 《西厢记》荣获文化部第四届文华大奖、中国戏曲学会奖和第三届中国戏剧节优秀剧目奖。 《陆游与唐琬》荣获文化部第三届文华新剧目奖。 通俗喜剧《红丝错》荣获文化部第五届文华新剧目奖。 《琵琶记》荣获第四届中国戏剧节优秀剧目奖。 旦： 花 旦 旦： 武 旦 《杨门女将〉佘太君 旦： 老 旦 净：铜锤花脸 净：架子花脸 丑： 文 丑 老生 武生 小生 生行是京剧表演行当的主要类型之一，泛指剧中男角色。根据人物年龄、身份的不同，又划分为老生、小生、武生等几个门 类。 旦行,泛指剧中女角色。根据人物年龄、身份的不同，又分为青衣、花旦、武旦、老旦等几个门类。 花旦 老旦 武旦刀马旦 青衣 唱工净 架子花 武花脸 ? ? ? ? ? 京剧的行当 丑 文丑 茶衣丑 武丑 《双下山》无本 《七品芝麻官》唐成 武丑是丑角中会武打的角色，又叫开口跳，是指他们除了武打翻筋斗以外，还要清晰响脆、抑扬顿挫地念白。像：时迁、蒋 平、 《游街》武大郎 《时迁盗甲》时迁 ? ? ? ? ? 京剧的脸谱 ? ? ? ? ? 京剧的脸谱—谱式分类 花三块瓦脸：在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样。如窦尔墩。 整脸：一种颜色为主色，眉、眼部有变化，如关羽、包拯、曹操 。 三块瓦脸：最基本的谱式。一种颜色作底色，黑色勾画眉、眼、鼻三窝。如关胜。 十字门脸：从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连。如张飞、焦赞。 京剧的脸谱—谱式分类 丑角脸：特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。 歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 构图、色彩不对称。 碎脸：构图多样，色彩丰富，线条复杂。如杨七郎、徐世英。 象形脸：将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空。 ? ? ? ? ? 脸 谱 的 颜 色 红色代表赤胆忠心，如关羽 白色代表阴险奸诈，如曹操 黑色代表忠耿正直，如包公 蓝色代表刚强勇猛，如窦尔敦 唱脸谱 外国人把那京戏 叫做北京Opera???没见过那五色的油彩 愣往脸上画???四击头一亮相（男：哇呀……）美极了，妙极了???简直OK顶呱呱 蓝脸的窦尔墩盗御马 红脸的关公战长沙??黄脸的典韦?? 白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉??金色的猴王??银色的妖怪 绿色的精灵笑哈哈 一副副鲜明的鸳鸯瓦 一群群生动的活菩萨 一笔笔勾描，一点点夸大 一张张脸谱美佳佳……噢啊…… * 民间文化艺术 提起民间文化，总有人将其与“下里巴 人”联系在一起，被认为是低层次的、 可有可无的文化，没什么价值；提起 民间艺术就是一些轻飘飘的传说、村俗 故事、逗人一乐的小笑话，以及剪纸、 面人、荷包、皮影等这类东西，不能登 大雅之堂。还有人干脆认为，民间文化 太老土了，21世纪是电脑网络时代谁还 有闲空翻那老皇历。 但民间文化遗产是一个民 族精神情感的重要的载体， 是民俗风情的结晶，是普 通百姓代代相传的文化财 富。 在2000年的人类学国际会议上，资华筠在 论文中提出了“精神植被”这一理念；作为 全国政协委员，她又在今年的全国政协会 议上提出了《尽快出台民族民间