世俗旋律lhomme armé武装的人作为定旋律对文艺复兴时期复调音乐中对位技法的影响.pdfVIP

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2015年第1期 THENEWVOICEOF YUE卜_FU(TheAcademicPeriodicalof ofMusic) ShenyangConservatory 世俗旋律L’homme 律对文艺复兴时期复调音乐中对位技法的影响 李天然眨1 歌曲《武装的人》是一首流行于文艺复兴时期欧洲各国的 稣基督自己，他通过十字架上与邪恶争斗的胜利救赎了人类， 世俗歌曲，它常在15世纪到17世纪末期间被用作弥撒中的他为了真诚的灵魂而斗争。”f51这种最原始的定义极大地加强 固定声部。16世纪是声乐复调作品的黄金时期，1450年到 了固定调的中心形象与宗教含义的联系：对于一个支付这部 1600年的150多年间，有多位当时著名的作曲家都使用它进 弥撒演出和创作的贵族来讲，—个带有比喻性的崇尚《武装的 行弥撒的创作。一条世俗歌曲旋律，先后被迪费、奥克冈、廷 人》的固定调可以为他自己的“耶稣的战士”的想象增添光泽。 克托里斯·约翰内斯(Tinctoris Johannes)。1若斯坎、莫拉莱斯因此，将耶稣认作是战士的定义可以给其他勇士以强大的精 (Cristobalde Morales“1)、帕里斯特里那等文艺复兴时期最著神鼓励。这种世俗世界中领主对宗教的灵魂诉求，除了通过 名的作曲家用作固定调(Cant-usfirms)进行弥撒的写作。导致 在弥撒中与耶稣本人的音乐化身结合在一起外，没有什么更 这一现象出现背后的宗教与社会原因起到了极大的催化作 强有力的方法了。 用，但作为一个典型的音乐现象，它本身就具有技术理论研究 在引证了古代和中世纪的宗教教义与宗教音乐后，音乐 的意义与必要性。 学家们还说明了救赎者和他灵魂战争的追随者们对圣洁灵魂 目前国内的作曲技术理论学界在巴洛克时期及以后的理 概念的坚持，提出了一个在迪费和若斯坎以《武装的人》为主 论学习与研究方面已经达到了相当的高度，但是对巴洛克时 题的羔羊经中进行角色分配时基督的更特殊的音乐形象。当 期之前的作品鲜有关注，对文艺复兴、中世纪时期的调性理论 旋律逆行时，就表示这是耶稣基督从令他痛心的地狱中凯旋。 及实际作品的引入与翻译更是少之又少。国内音乐学家们对 也就是，复活节仪式中牧师出入迷宫般的大教堂(这是中世纪 文艺复兴时期作品与作曲家的研究也极少在写作技术研习的 法国很多大教堂的特点)象征了基督的这次旅行。这首歌曲 方面入手。此文的研究对象是这一时期用同一固定调进行写 的宗教象征意义与信众们对它的崇拜和信仰的情感，促使着 作的弥撒曲，同一固定调的使用使这些弥撒曲在技术处理方 作曲家们将它放在弥撒中作为对结构整个音乐起到关键作用 面也就具有了一定的共l生与联系。笔者力图通过乐谱分析， 的固定调进行使用。 探求这些作品在对位技法方面的共性与《武装的人》对文艺复 在文艺复兴时期，弥撒中的四个声部的地位和功能作用 兴时期及后世对位技法的发展与复调音乐体裁的形成起到的 各不相同，而一首作品当中最重要的则是固定调声部。固定 作用与影响。 调一般来自于圣咏旋律，有时也会来自世俗歌曲。那一时期 声乐作品的写作技法主要是基于一个固定调进行其它声部的 一、歌曲《武装的人》在文艺复兴时期被广泛应用 发展与填充。那么固定调对其它声部就起到了和声暗示和旋 的社会与宗教原因 律导向的作用。它其实是音乐整体的“操控者”，是音乐的内 部骨架。一个旋律走向通顺、内涵和声合理的固定调