专题01 中国古代思想-2018年高考历史备考艺体生百日突围系列(必修3)(原卷版).docVIP

专题01 中国古代思想-2018年高考历史备考艺体生百日突围系列(必修3)(原卷版).doc

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2018年高考历史备考百日冲刺系列艺体生百日突围 专题一 中国古代思想 【知识背一背】 一、百家争鸣的历史背景(社会存在决定社会意识) 根本原因:春秋战国时期,社会处于大变革时代。 经济上:井田制崩溃,封建经济正在形成。 政治上:分封制瓦解,新兴封建阶级正在形成。 文化上:礼贤下士,学在民间兴起,学术逐渐下移。 直接原因:不同阶级代表著书立说,形成“争鸣”局面。 二、“百家争鸣”的概况 1、儒家 孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人,被推崇为“圣人”。 政治思想——思想体系的核心——“仁”和“礼”。 哲学思想——“敬鬼神而远之”,优先解决人世间的实际问题。 教育思想——办私学(打破了奴隶主垄断教育的局面)。教学对象——“有教无类”;教学方法——“因材施教”;学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”:学习方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。 评 价——①“仁者爱人”具有积极性,“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础,在世界文化史上也具有重要影响。 孟子——战国著名的思想家,继承并发展了孔子的学说,被尊为“亚圣”。 政治思想——“仁政”学说和民本思想(“民为贵,社稷次之,君为轻”)。 伦 理 观——“人性本善”说。 价 值 观——倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。 评 价——①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用,但并不是以维护人民利益为出发点的,是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。 结论:春秋战国时期,诸侯争霸,各国都致力于富国强兵,争取通过暴力手段实现统一;儒家学说倡导“仁”“仁政”,不符合统治阶级的需要,故不受重视。 2、道家 老子(代表没落奴隶主贵族的利益) 哲学思想——① “道”是天地万物的本源,否定“天命论”; ② 朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。 政治思想——“无为而治”、“小国寡民”。 评 价——① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家;② 思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 庄子(代表没落奴隶主贵族的利益) [来源:学|科|网Z|X|X|K]“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。例如,“百家争鸣”促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣,为推动当时中国社会变革提供了思想文化基础。“罢黜百家,独尊儒术”的主张尽管适应了加强中央集权的需要,有利于国家统一,但是它实质上却是思想文化专制,不利于学术思想在争鸣中发展。董仲舒所提出的“三纲”实际上是发展了孔子的“礼”的思想,旨在维护封建等级秩序。 2. 宋明理学从理学到心学的发展是儒家思想适应社会环境变化的自我完善,因此,评价宋明理学的历史影响时,应联系当时的政治经济状况,从肯定积极作用和指明消极作用,进行全方面的评价。程朱理学和陆王心学对“理”的理解和求“理”的手段不同,但二者思想本质是一致的。明末清初的思想家在对传统儒学的批判继承中构筑了具有时代特色的新思想体系,本质上反映了封建社会的没落。明清之际的思想批判包含的内容要从明清之际四位思想家的观点中归纳其思想的共性。进步意义要立足当时和后世来分析。 下面结合例题来分解这些难点: 例1:(2017年北京卷文综历史4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释( ) A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致 例2:(2017年海南卷单科历史2)“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是 ( ) A.其身正,不令而行;其不正,虽令不从[来源:学科网ZXXK] B C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 D.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君 (三)把握重点 本课重点是要把握住儒家思想的的发展历程以及对待儒学的正确态度——“取其精华,弃其糟粕”。(四)厘清细节: 本课知识点较多较细碎,需要学生有很强的整理知识的能力,下面我把一些细节性的知识作为“知识背一背”模块的一个升华点与点睛点再进行重新的概述。 1. 孔子主张的“礼”强调社会成员承担相应权利和义务,有利于培养人的社会责任感和历史使命感。但“礼”实质是维护奴隶社会的等级秩序,以后历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础之一;法家思想中的变革精

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