文言虚词的辨析方法 课件.ppt

而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）并列关系。一般不译，有时可译为“又”。（二）递进关系。可译为“并且”或“而且”。 （三）承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。、 （四）转折关系。可译为“但是”、“却”。 （五）假设关系。可译为“如果”、“ 假如”。 （六）修饰关系，即连接状语。可不译。  2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 定语后置 文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如： 遂率子孙荷担者三夫。(《列子·愚公移山》) 大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记] 石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》) 状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。 介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如： 青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》) 得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》) 君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》) 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》) 为坛而盟，祭以尉首。(司马迁《陈涉世家》) 宾语前置 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 一是否定句中代词作宾语，宾语提前。 古之人不余欺也。 (苏轼《石钟山记》)。 一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如： 大王来何操? (司马迁《鸿门宴》) 沛公安在? (司马迁《鸿门宴》) 子何恃而往? (彭端淑《为学》) 微斯人，吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》) 不然，籍何以至此? (司马迁《鸿门宴》) 一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如： 句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》) 惟命是从 * 文言虚词 的辨析方法 文言虚词的辨析方法 一、位置推断法 1.以刀劈狼首，又数刀毙之 2.迫而视之，乃前寄辞者 3.均之二策，宁许以负秦曲 4.又有剪发杜门，佯狂不知 所之者 5.送孟浩然之广陵 1－3句“之”在动词后，作代词； 4句“之”处于“所”后，组成“所字结构”，“之”作动词； 5句“之”处于“广陵”前，作动词。 一、位置推断法 6.孤之有孔明，犹鱼之有水也 7.骨已尽矣，而两狼之并驱如故 8.东割膏腴之地，北收要害之郡 9.句读之不知，惑之不解 10.顷之，烟炎张天 11.久之，目似瞑，意暇甚 “之”处于主谓短语间，取消句子独立性 处于修饰语和中心语之间，结构助词 处于前置宾语和动词之间，宾语前置的标志 在时间副词后，为音节助词 除了“之”以外，“乎”、“焉”、“与”、“夫”等词也都适合用“位置推断法”来分析它们的用法。 如：1.夫人之相与，俯仰一世（《兰亭集序》） 2.以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》） 3.一人飞升，仙及鸡犬，信夫！（《促织》） “夫”处于句首，一般为发语词；用在句中且在动词的后面，一般是指示代词，译成“那”；用在句末，常是语气词。 三、