日内瓦学派认识发展理论.pptVIP

一 理论背景 （一）当代认知心理学的类型 1 信息加工心理学（狭义） 认知过程就是人接受、编码、操作、提取和利用知识的过程，包括感知觉、注意、记忆、表象、思维、言语等。 2 皮亚杰发生认识论（广义） 侧重于研究人的认知过程，研究人如何获得知识，以探究人类认知活动的规律。 （二）皮亚杰发生认识论的三支点 1 逻辑学 逻辑学是研究纯粹理念的科学，所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念。 在皮亚杰的发生认识论中逻辑学起着中心的作用。 2 相对论 实体总包含一个主观因素，也就是说，实体总是，至少部分是思维或行为的外在化或具体化。 人不是被动地、简单地接受外部环境的影响，而是与外部环境相互作用，才能构成人的活动，包括认识活动。 主体只有作用于客体才能认识客体，而认识客体就要求客体和生物体或主体的活动之间进行不可分割的相互作用。 （1）唯理论 人的知识来源于先验的理性，而不是感觉经验。 认识是对先验理性的回忆。 唯理论认为演绎法是获得知识的唯一方法。 （2）经验论 感觉经验是一切知识的源泉。 洛克：白板说 贝克莱：知识起源于感觉经验，但他否认经验的客观来源，认为存在就是被感知，否认外部事物的客观存在。 （3）康德的批判哲学 人的认识能力有三个环节：感性、知性和理性。 感性：就是对象以一定的方式刺激作用于我们而产生的接受表象的能力，它只是一种消极被动的接受性。 “感觉”（Empfindung），当一个对象刺激我们时，对象在表象能力方面引起的的结果就是“感觉”它只是一种混乱的心理反映，这具有个别性和偶然性，不具有普遍必然性，所以还不是知识。 知性：知性是介于感性和理性之间的一种认知能力，康德则把“知性”理解为主体对感性对象进行思维，把特殊的没有联系的感性对象加以综合处理，并且联结成为有规律的自然科学知识的一种先天认识能力。 理性：它要求超出经验、现象的范围以外而达到对本质，对“自在之物”的认识。 康德的知识构成观 （4）皮亚杰对以上三种传统认识论的批判 第一，传统认识论所要解决的只是“一般知识”问题，而有关一般知识的问题往往是含糊不清，无法回答。 第二，传统认识论将认识的形式与认识的内容相割裂。 第三，传统认识以为外部世界的状况是静止的，知识本身也是静止的，不考虑认识本身的发展问题。 第四，皮亚杰对康德哲学的批判 1）康德认为：知识由后天质料与先天形式结合而成 2）皮亚杰认为：认知结构是发生的，是不断建构的，是在主客体的相互作用中不断建构的。 3 辩证法 辩证法表达了心理成长与知识获得的动力。 影响心理发展的因素有： 成熟、物理经验、社会经验、平衡化 同化 动作图式 平 衡 （建构）新的图式 顺应 图一 儿童每遇到新事物时，首先试用已有图式去整合外界刺激，即同化。如获成功，便得到暂时的认识的平衡。反之，便宜作出顺应，即调整原有图式或创立新的图式去同化新的事物，达到认识上的平衡。同化与顺应之间的平衡过程，也就是认识上的适应，也即皮亚杰所认为的认知结构的形成和发展的基本过程。 二 皮亚杰传略 让·皮亚杰（Jean Piaget，1896—1980），瑞士心理学家，发生认识论创始人。1918年获得瑞士纳沙特尔大学博士学位，论文题目为《阿尔卑斯山的软体动物》。皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任，1924年起任日内瓦大学教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席，1954年任第14届国际心理科学联合会主席。此外，皮亚杰还长期担任联合国教科文组织领导下的国际教育局局长和联合国教科文组织助理干事之职。皮亚杰还是多国著名大学的名誉博士或名誉教授。 三 日内瓦学派认知发展理论的基本观点 （一）认知机能不变性 （二）认知结构的建构性 （三） 儿童认知中的自我中心 （四） 从动作到运算——儿童思维发展的过程 （五） 阶段论与平衡化 （六） 语言与思维的关系 （七） 学习与发展 （八） 临床法的简介 四 对日内瓦学派认知发展理论的评析 一、日内瓦理论的贡献 二、日内