3中国早期社会学研究概况 课件.pptVIP

陈达 1、简练清晰，不尚华丽 2、资料为本，推理有据 3、统计资料，丰盛全面 4、好记性不如烂笔头 5、云南大学社会学研究室 “魁阁”：以社区研究为中心而开展调查研究工作 费孝通《禄村农田》、田汝康、张之毅（《易村手工业》）、史国衡（《昆厂劳工》）、谷苞、李有义、胡庆钧等 6、华西大学边疆研究所 李安宅：甘肃藏族宗教研究、语言研究 林耀华：四川凉山彝族研究 （1900-1985） 林耀华（前右）在恩师吴文藻（前左）生日之时，与师母冰心（前中）、费孝通（后中）、李有义（后右）、陈永龄（后左）在一起。 研究方法的两种理路 重建后的社会学同样表现出此种特征 （二）社会问题研究 1、家庭问题 2、人口问题 3、劳工问题 4、贫穷问题 5、社会问题整体研究 1、家庭问题 严恩椿：《家庭进化论》 易家钺：《家庭问题》（翻译）、《西洋氏族制度研究》、《西洋家族制度研究》、《中国家庭问题》、《家庭新论》 潘光旦：《中国之家庭问题》 2、人口问题 陈长蘅：《中国人口论》（1918年） 许仕廉：《中国人口问题》（1930年） 陈达：《人口问题》（1934年） 中国人口材料与人口增加律问题、中国人口密度问题、生产律和死亡律；中国人口之性比例及 年龄分配、中国人口之婚姻状况及职业分配、中国人口之迁徙、中国境内的外国侨民、中国人口的品质问题、解决中国人口问题的方法 （1）人口理论、人口数量、人口质量、人口与国际关系 （2）生存竞争与成绩竞争 3、劳工问题 陈达：《中国劳工问题》（1929年） 骆传华：《今日中国劳工问题》（1933年） 何德明：《中国劳工问题》（1937年） 4、贫穷问题 柯象峰：《中国贫穷问题》（1935年） 改善自然环境；采取适当的人口政策，改善社会环境。 甘斯：《贫穷的正功能》 5、社会问题整体研究 陶孟和：《社会问题》（1942年） 孙本文：《社会问题》（1927年）；《现代中国社会问题》（1942-1943年） 第二节 学派体系 1949年前的中国社会学形成了自己的学派吗？ 20世纪上半叶的“中国学派” 《当代中国社会学》： “中国社会学正在成长时期，全国社会学者正在努力建筑社会学的基础，还说不上有什么派别”。 （孙本文，1948） 就研究重心而言，孙本文总结了当时学界较为显著的三派： 燕京的社区学派注重文化和功能：私立燕京大学以吴文藻、费孝通等为代表 清华的实地调查派注重直接材料：国立清华大学以陈达、李景汉为代表 中央的系统学派注重理论的体系：国立中央大学以孙本文为代表。  台湾大学孙中兴1987年在他的博士论文中称：1949年以前中国社会学的发展中，真正形成一个学派的只有吴文藻及其弟子所致力于的社区研究。这一学派，也即是学者们称为的“社会学的中国学派”或“燕京学派”。 中国早期社会学的三大学派 乡村建设学派 综合学派 社区学派 乡村建设学派：知识分子希望通过改良主义方法解决中国农村问题。 梁漱溟、晏阳初 综合学派：综合学派把社会看成一个整体，认为社会现象具有非常复杂的性质，因此必须从多方面进行综合研究。 社会行为 社会学研究人的社会活动的固定化过程和固定化形式。具体来说，就是研究个人一定的行为怎样形成一定的关系，一定的关系怎样形成一定的制度。 中国理论社会学的建立 孙本文、柯象峰 社区学派：社区学派以认识中国现实社会为宗旨，运用社会学、人类学的理论与方法，进行了大量的社区实地研究，并对中国社会结构及其变迁进行了理论探索。 以功能学派的方法进行社区研究，“就是先认清社区是一个整体，就在这个整体的立足点上来考察它的全部社会生活，并且认清这社会生活的各个方面是密切相关的，是一个统一体系的各部分，要想在社会生活的任何一方面，求的正确的了解，必须从这一方面与其他一切方面的关系上来探其究竟。 吴文藻、费孝通、林耀华 第三节 社会学的中国化 早期的中国化尝试：严复 学科的中国化 研究对象 研究问题 理论建构与提出概念 文化自觉 讨论 怎样看待中国式过马路现象。 这个有道理吗？ ——广州社科院社会学博士邓智平：既然集体闯红灯的现象比较普遍，在一定程度上也说明很多地方的红绿灯设置得并不合理。当行人一个人的时候，他未必有勇气去闯红灯，但当有个别人带头的时候，大多数人就敢冲过去，这可以归结为“以群体的名义对不合理制度进行挑战”。 * 第三讲 中国早期社会学研究概况 主要内容 第一节 研究概况 第二节 学派体系 第三节 中国化的努力 第一节 研究概况 20年代末以前，以译述西方社会著作为主。 文化自觉 30年代初学者注重形成自己的见解来说明中国社会 社会学社的创立以及学刊的发行提供了载体 研究中国社会的四种途径： （1）编制人口等社会基本统计； （2）进行科学的社会调查； （3）溯本求源，整理旧籍，从历