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人·自然·城市 ——杭州市吴山广场设计的理念与方法 1 设计理念的纠偏：从当前城市广场设计的不足谈起 城市广场，自在古希腊诞生时起，历来就是人们进行生活行为与相互交往的重要场所，更是增强与美化城市公共空间环境的重要景观，在很大程度上体现了一个城市的风貌，是展现城市生活模式与社会文化内涵的舞台。近年来，城市广场建设在我国的许多城市受到了普遍的关注，从城市的领导层到普通市民对此表现出了极大的热情。这一方面反映了市民对城市公共活动空间的现实需要和对美丽宜人的生活环境的渴求，另一方面也反映了人们对建筑文化的渴求。纵观当前众多的城市广场作品，其中不乏成功的启示，但也存在不少问题。笔者认为，主要不足有：一，政治象征与亲和力的不平衡。许多城市广场建设于市政府之前，谓之市民广场或市政广场，规模巨大，尺度惊人。它们更多地反映了政治的象征，而失之于对市民的亲和力；二，日常生活行为的满足与重大事件的满足的不平衡。“大而空”的城市广场为极而少之的重大事件（集会、庆典等）的开展提供了很好的场所，而失之于对市民日常生活行为的满足 ；三，“硬质景观”与“软质景观”的不平衡。表现在不顾气候条件，片面追求“硬质景观”，而忽视绿地林荫之类的“软质景观”。四，公共性空间与私密性空间的不平衡。表现在大多数城市广场缺少私密性的空间。 以上不足，反映了当前城市广场的设计理念的偏失，因此有必要对之进行重新疏理。在吴山广场的设计中，我们坚定了以人本信念、城市整体原则和设计结合自然为中心的设计理念。人本信念，强调“城市空间是市民生活的容器”。城市广场设计应尊重各年龄段、文化层次的市民的多样化需求，创造宜人的空间尺度和空间环境。城市整体原则，强调城市广场是城市整体空间体系、环境景观体系的一员，要从整体出发考察广场在城市中的地位和应发挥的作用，保证城市文脉的延续性。设计结合自然的理念，强调广场设计要结合当地的气候、地形和地貌等自然条件，因地制宜。 2 设计理念的深化：广场定位 　　2.1 现代城市广场的四要素 设计，总是涉及事物的功能、形象和涵义等内在属性。城市广场作为城市物质环境中的特定元素，还有一个重要属性，即地点，或称环境。环境大致可分为硬环境和软环境。前者指由一切自然要素和人工要素构成的物质环境，是显性的。后者指由社会、经济和文化等因素构成的人文环境，是隐性的。实际上，环境因素对城市广场的功能、形象和涵义等内在属性有很大的影响力。因此，笔者把环境、功能、形象和涵义并称为现代城市广场的四要素。 图1：区位图 　2.2 吴山广场区位（图1） 吴山广场位于杭州市旧城区南部，吴山北麓，延安路南端对景位置，周边配置展览馆、科技馆、博物馆、图书馆等文化建筑。整个规划区约8公顷，其中广场用地约2.90公顷。基地属不规则山地，地形由东南向西北倾斜，中部与西部较平坦，相对延安路高差为1.2m--19.8m。 　2.3 吴山广场的定位 城市广场的定位，其实就是对其环境、功能、形象和涵义的正确把握。定位的起点是对环境的分析。定位过程要求反映以人本信念、城市整体原则和设计结合自然为中心的设计理念。 （１）环境：吴山广场位于杭州旧城区南部，吴山北麓，延安路南端。南部毗邻“吴山天风”景区，“武林广场——延安路——吴山广场——‘吴山天风’景区”将成为杭州最富魅力的城市中轴。广场东侧，河坊街东段的中山中路、大井巷为传统商业步行街区。广场西南侧为市级旅游公建和住宅。 吴山是形成杭州“半是城市半是湖，三面云山一面城”的城市形态的重要元素。又因吴山契入市区， 而与市俗生活息息相关。独特的区位和杭州六朝古都的历史，赋予了吴山地区丰富的商业经济和民俗文化的内涵。有专家断言，吴山地区已成为杭州唯一能整体体现历史文化风貌的地区。吴山“路近、山低、石奇”，泉洞多，景观和旅游资源丰富。“吴山天风”作为新西湖十景之一，是以风景、古迹为基础，以历史文化、民俗文化为中心内容，集自然景观、吴越文化和杭人时尚为一体的综合型文化旅游区。景区内的城隍阁，高约40米，是杭州城市景观线中新的标志性景点，其地位与保俶塔、原雷峰塔相当。 （２）功能定位——集旅游、休闲与文化活动为一体的城市级广场：功能对应使用。使用涉及使用对象和使用内容。使用对象反映于城市广场，就是广场的服务等级：如城市级、社区级与组群级之分。吴山广场作为杭州城市中轴的重要端点，将与轴线另一端的武林广场以及城站广场构成市区三个主要的城市级广场。从使用内容来看，吴山广场未建之前，武林广场载负了大多数的广场功能。然而广场周边道路（环城北路、体育场路）交通负荷极大，不利于大中型文化公益活动的开展。因此这类功能有必要向吴山广场转移，武林广场将主要以城市商业办公中心广场的形象存在。吴山周边交通量小，并富于旅游资源和民俗文化资源，由此我