2《说和做——记闻一多先生的言行片段》ppt课件.pptVIP

—— 集诗人、学者、民主战士  “三重人格”于一身 诗人 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。 民主战士 他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。 闻一多 读课文 ，思考以下问题： 1、文章从哪两方面写闻一多先生的“说”和“做”？每个方面都写了闻一多先生的哪些主要事迹? 2、文章可分为几个部分？每个部分是怎样过渡的？ 课文品析 初读课文 理清课文层次，把握课文内容 结构 第一部分（1—7） 第二部分（8—18） 内容 特征 具体表现 目的 作为学者的闻一多的说和做 作为革命家的闻一多的说和做 “做”了再“说”， “做”了不“说” “说”了就“做”， 既“说”又“做” 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 起草政治传单 最后一次讲演 参加游行示威 要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 献身民主事业。 课文结构分析 闻一多先生的说和做 学者（1-7） 为探索救国道路,潜心学术，取得累累硕果 民主战士 （8-18） 投身民主运动，不畏敌人，视死如归，体现出民主战士的大勇 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象. 过 渡 学 者 革命家 写《唐诗杂论》 写《楚辞校补》 起稿传单 大会演说 说了就做 敢说敢做 言行一致 口的巨人 行的高标 做了再说 做了不说 （1-7） （8-18） （19-20） 参加游行 写《古典新义》 这篇课文是如何安排思路的？请你简要分析。 闻一多先生的说和做和一般人有什么不同之处? 做了再说，做了不说，说了就做。而一般人先说后做，说了不做。 这部分的“说”有哪几种含义？ 人家是说了再做，我是做了再说。 人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。 他并没有先“说”，但他“做”了。 “做”了，他自己也没有“说”。 有吹嘘、自诩的意思。 这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。 这部分的“说”有什么含义？ 作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。 他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。 对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。 这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。 活动一：朗读全文，体会结构美 本文有总说段。如1、2节，开门见山，直接点题，用闻一多先生的“说和做”总领闻一多先生的“作为学者方面”的说和做。 本文有总结段。如19、20节 本文有过渡段。如7、8、9 第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象 为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。 锲而不舍，沥尽心血 投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。 无所畏惧，视死如归 变化原因：对社会认识的变化 前期： 后期： 变化: 共同点: 从学者到斗士 言行一致 始终如一 解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？ “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？ 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜