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- 2018-04-18 发布于河北
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2016年甘肃省高三年级第一次高考诊断考试(3月)语文试卷(Word).doc
2016届甘肃省高三年级第一次高考诊断考试(3月)语文试卷(Word)
第I卷 阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成l—3题。
从有文字记载以来,中国历史上各种灾害事件史不绝书。在这样的状态下,中华文明能
够延续数千年而不倒,也就证明我们的文化中具有顽强生命力的东西,保证了中华文明的再
造和延续,这就是社会救济的传统。最早的一个典型例子就是所谓“嗟来之食”,这个“嗟来
之食”的发起人是齐国人黔敖。他应该是中国历史上第一个留下具体姓名的、个体发起主动
性社会救助的活动者。在春秋时期,这样的活动已经被称为义举了。
《春秋左氏传》里面有这样一句话,“救灾恤邻,道也。行道,有福”。可以判断最晚到春
秋时代,救灾恤邻作为一个最基本的准则已经得到普遍认同,并上升到一种道德规范的层次。
《老子》里面也提到了“天之道,损有余而补不足”这样一种裒多益寡的观念。裒多益寡、救灾
恤邻的救济行为,最晚可以从先秦时期算起。到了汉朝,对急公好义、乐善好施的表彰已经上
升到国家层面。
进入明清时代,从个体化的救助逐渐发展到社区化救济。在传统中国一个县的范围之
内,作为国家正式任命的官吏基本上只能到知县这层。当时的一个县比我们现在县的辖区还
要大,这样一个县下的社会治理如何得以运行?这个奥秘在于我们当时有一种官治和自治相
结合的机制,有社会学家把
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