信言不美美言不信作文200字.docVIP

信言不美美言不信作文200字 信言不美 美言不信 汪玲 老子《道德经》是很短的一本书，A4纸五六张纸就可以打印出来，只有几张纸，但是它的魅力又是世界上最长的一本书，最厚的一本书。2500多年过去了，还是充满神奇，生气勃勃；千年来，解读《道德经》的书成千上万，还没有把它全部搞懂，这就是《道德经》的魅力。在大二下学期选修课上，通过老师的课堂讲述和自己课后的抄写，我才对老子的思想有了更深一步的认识。其中，我觉得第八十一章的所阐述的道可算是金玉良言，让我受益匪浅。 八十一章的大致翻译是：”真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。”其中“信言不美，美言不信”短短两句可谓字字珠玑，言简意赅。 俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。顺耳之言如同慢性毒药，逐渐致你于死地；逆耳之言，如同苦口良药，使你身上之病逐渐去除。因此，多听逆耳之言，我们才能够行无过。如唐朝的魏征是一个忠心耿耿，敢于在皇帝李世民面前进言的人。虽然李世民是一个历史上少有的开明皇帝，但对魏征的忠言有时想发火，有一次，李世民想盖一座大的宫殿，需要耗费大量的人力和物力，当这件事被魏征知道了以后，他直接跑进皇宫里，面见皇帝李世民，要求取消盖宫殿的计划，不顾皇帝的能否接受直言这做会和隋炀帝一样不得人心的。弄得李世民好没面子，最后由于李世民能静下心来考虑，又加上公孙皇后的劝导，最后采纳魏征的意见，撤消了此计划。事实证明，魏征的建议是正确的，唐朝之所以出现贞观之治这与他有着紧密的关系。如果没有察纳雅言的唐太宗，哪里会有敢于直谏的忠诚魏征？哪里会有繁荣鼎盛的贞观之治？魏征以直言不讳而闻名，他对唐太宗的谏言自然也是刻薄、逆耳之极，是人的听了都感到不爽，唐太宗也不例外，几次因为魏征的直言而气恼，几欲罢之，但最终他没有那么做，因为他知道“信言不美”。不是他身边没有善于附和的小人，是因为他懂得“美言不信”。因此，他成为了封建帝王中少有的贤明之君，为后人所称赞；生活中，我们更多的听到的是美言，不是因为别的，就是因为我们都喜欢听。没有人喜欢得罪他人，当你听到有人批评你，或当面指出你的缺点时，你心里是怎么想的？也许别人说的是对的，但你内心却对这些话反感之极，也许你还会为此为恼火，所以这种出力不讨好的事谁愿意做呢？美言确实会让我们心情愉悦，适当的听听美言也是必要的，拥有一个愉悦的心情才能跟好的去迎接挑战。但就如同鸦片一样，少量的鸦片可以入药治病，但大量的吸食就会至你于死地。 当我们踏入社会中的时候，我们就会遇到各种各样的人经历各种各样的困难。同时，会结交不少的朋友，在我们的遇到困难的时候真正的朋友会伸出援助之手，帮我们度过难关，而那些酒肉朋友却在我们需要他们帮助的时候，袖手旁观。这是深刻的启示，我们为人出事，结交朋友要处处小心，所谓人心险恶，人处江湖，身不由己。为了生存有的人出卖朋友，出卖良心。如战国时的伯丕和伍子婿，他们本来是一对很好的朋友，在伯丕刚来到吴国的时候，是伍子婿帮他引见给了吴王夫差，伍子婿与伯丕可谓是一见如故，两人彻夜长谈，都为了一个目标：那就是找楚平王复仇。他们真成了一对好朋友。伯丕可谓是老奸具滑，巧言令色，处处迎合吴王和伍子婿的心意，赢得了吴王和伍子婿的信任。可是后来，伯丕为了大权独揽，处处向吴王进谗言，面对越国的金钱的诱惑，伯丕出卖了自己的朋友，有人曾经警告伍子婿要小心伯丕，说伯丕狼眼虎步，不是一个正人君子，可伍子婿就是不信。最后耿直的伍子婿因为听进了伯丕的美言而被吴王处死。 孔子也曾说“巧言令色鲜矣仁者矣”。是啊，当别人需要你的帮助的时候可能会说许多恭维你的话，如你是一位有头脑的人，就不会相信那些美丽的话；如果你是一个爱慕虚荣的人，当听到那些恭维的话，可能会飘飘然，可是不要高兴地太早，因为美丽的陷阱就在你的前方。 “信言不美，美言不信”包涵着深刻的人生哲理，在人生之路上，我们要时时刻刻地提醒自己不要轻信那些恭维的话语。走好自己的路，做一个不谄媚他人，堂堂正正的人！ 篇二：美言不信教案 美言不信 学习目标 1．读诵《美言不信》一章，理解文意。 2．谈谈自己对“信言不美，美言不信”和“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多” 的看法。 知识链接 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”最早出自《史记·留侯世家》，本意为药虽然是苦的，但是只有苦药才能治病。后引申为忠实的劝告往往都是不喜欢听的，但是却对我们的行动有好处。 第一种意思是，苦口的药虽然很难让人吞咽，但利于病，忠诚的话虽然有点伤人