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我喜欢的泥人作文 篇一：“泥人”儿子高三作文 泥人 人一生下来就像是一担白净的面粉，而最后，我们想或不想都会被社会捏成一个泥人，又有谁能说自己超脱世外，清心寡欲呢？多少年后在镜子前一照，也许还会感叹：“嘿，还真有一点人样了。 物竞天择，适者生 存。从四肢爬行到双脚走路，人类演化了数百万年。为什么非要站直了呢？手脚并用岂不挺好？一点都不好！空出手可以多拿几只苹果，要是四条腿走路岂不是只能用嘴坑一个。这样不好，我吃不饱！渐渐地我们站了起来，渐渐地我们从吃饱演 化为吃好，从吃好演化为吃贵的，吃贵的吃稀有的。直到大自然母亲向我们发出了警告：“吃多了小心撑死”。 “衣食父母”的话怎么能不听呢？不然她老人家心情一不好，给我们断水断粮，可不是闹着玩的。为了以后向她索取更好的更有用 的东西，我们广大人民群众只能忍一忍，让她老人家消消气。由此看来，人心是永远填不满的。从我要平步青云登天梯到我心誓比此天高，仅仅是人在天底下和天上的不同想法罢 了。 难道人的一己私欲就应该被驳斥，被贬低 吗？不，这都是正常的。我常常会想，要是XXXX死了多好呀，那那个苹果就会分给我了。我难道应因在心中将这个人千刀万剐而下地狱？我想这于我是极大的不公平。不过在这个世界上谈这些所谓的公平都是没有意义的，世界本身就不公 篇二：惠山泥人作文 “人物无古今,须臾出手中,衣冠千代异,肝胆一般同……”这几句出自郭沫若先生之手的诗句形象地描绘了我们无锡的特产——惠山泥人。作为无锡人的我,对泥人自然很是喜爱, 传说：古时惠山有四只怪兽，即毒龙、恶虎、臭鼋和刁马，经常伤害人畜，践踏庄稼。后来有个天神“沙孩儿”化名阿福入山与四怪搏斗，四怪被除，阿福亦因流血过多，离开人间。人们捏制了他俩生前形象，以作纪念。 惠山泥人中最具代表性的“阿福”、“阿喜”。阿福的头又圆又大，额头上有一撮乌黑的桃形头发，淡淡的眉毛下面是一双眯着的眼睛，一看就知道在朝我笑，他的衣服是五彩缤纷的，有红、白、绿、蓝……上面还绘着简单又耐看的花纹。阿福的手 里还抱着一块金色的牌子，上面写着“吉祥”。阿喜呢，则扎了两个可爱的辫子，留了一些刘海，手里的牌子写着“如意”。人们通常把憨厚可爱的“阿福、阿喜”用来作为赠客礼物，因为他们是路路平安、家家幸福的吉祥象征呢！ 惠山泥人造型饱满、色彩鲜艳、情趣盎然、颇受各界人士的喜爱。这儿的泥人师傅手可巧了，轻轻巧巧地捏几下，含情脉脉的少女；笑逐颜开的刘海；慈祥和蔼的寿星；饶有情趣的弥陀；白白胖胖的小子……都在工艺人的一双双巧手中诞生了。哪一个个个 性鲜明、惟妙惟肖的泥人寄托着民间气球祥瑞、辟邪纳福、丰衣惠山泥人给了我们美的享受。惠山的粘土非常独特，其颜色呈棕黑色或褐色，粘韧性好，不易开裂，不易下塌，含沙量少，是制作惠山泥人的最佳原料用揉好的泥跌一小块放在右手掌心，搓成陀螺状，印时把尖尖处对准头模里的鼻尖，大拇指用力按下去，把头的后脑勺添饱满起来。根据所做戏文情节的需要，修改出人物的面部表情，再加上头上的帽子或头饰。就是捏脚、捏身段、捏手。，先捏出一双脚，拍泥皮包衣袍，用笃板拍出三个面，然后捏出腰部，添出肚子。做手，先捏出手掌，用剪刀剪出手指，再用拍薄的泥皮包袖子。最后涂上颜色，加点花纹，使手捏泥人更精致，趣味性更强。 但在它们的后面，是工艺人们的一双双灵巧的手，是他们用智慧细致入微地捏制、雕刻、涂绘才有了这么多栩栩如生的泥人，所以，他们就是惠山泥人的“灵魂工程师”啊！ 篇三：关于泥人张的作文400字 关于泥人张的作文400字 泥人张 北京、上海等名城或旅游胜地，都有售卖“泥人张”泥人作品的店铺。那些黄泥捏成再加彩绘烧制的泥人，有顽童、少女、老翁、市井群像、古代伟人、今世名人、小说戏剧成套人物等，个个栩栩如生，件件精彩绝伦！“泥人张”作品已成为国内外最吸引人的民间艺术品之一。 顾名思义，“泥人张”是制作神采飞扬泥人的张姓民间艺术世家，发祥地在天津市。 泥人张的创始人叫张明山，他生活在清代。于160多年前，他的精美泥塑一反旧时粗糙泥人的造型，捏出了令人爱不释手、活灵活现的泥人，连朝廷中的官员、后妃们也玩赏起泥人来了。于是，天津艺人张明山的杰作迅速闻名京、津一带！ 传说这位泥人的张祖师身手不凡，捏技雕工一流。旧时人们常穿宽袖长衫，张明山袖中常藏着一块熟黄泥，在同朋友对面闲谈之时，袖子里已经偷偷捏塑谈话之人的形象了。闲聊片刻告别之际，张大师已然将形神俱备的朋友泥塑捏好，拿出来请其鉴赏，令人惊喜不己！ 现在，泥人张第五代、第六代已是知名老师傅，门徒早已遍布全国了。