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唯物主义和唯心主义一

(1)哲学的基本问题的第一方面: 思维(意识)和存在(物质)何者为本原的问题。 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 * “幡在动!” 走进哲学 问辩人生 不是风动, 不是幡动, 仁者心动! 走进哲学 问辩人生 走进哲学 问辩人生 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言. 形与神谁先谁后的问题,谁决定谁的问题。 谁是本原的问题。 你认为,形与神谁先谁后?谁决定谁? 走进哲学 问辩人生 思维和存在的关系问题。 意识和物质的关系问题。 或者 注意: ①“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 ②思维和存在的关系问题,不是思维和存在的辩证关系问题。 1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。 (一)什么是哲学的基本问题? 只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖 存在就是被感知 一天,贝克莱和友人约翰生博士散步,讨论“存在就是被感知”的问题,不小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道:“在碰到这块石头、产生痛觉以前,它是否存在?” 当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。 请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的? 再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗? 存在 思维 存在 先有存在才有思维,存在决定思维。 唯物主义:存在(物质)决定思维(意识) 唯心主义:思维(意识)决定存在(物质) 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意,于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀! 惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢? 惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢? 按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了 走进哲学 问辩人生 思维和存在有没有同一性的问题(思维能否正确认识存在的问题) 承认思维能正确反映存在 否认思维能正确反映存在 (可知论) (不可知论) 划分可知论、不可知论的标准。 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?” 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的. 那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象. 事物是不可认识的 思维能否正确认识存在——思维与存在有没有同一性问题。 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 思维能不能正确反映存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 可知论 不可知论 (谁为本原) (有无同一性) (二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如: 庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。 思维 客观情况(即存在) 农民种植什么? 企业制定产品价格 气候,土地,种子,市场供求 生产成本,产品供求 结论一: 1、思维和存在的问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 从生活实践看 结论二: 2、思维和存在的问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 3、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。 从哲学研究看 1.哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系问题 C.物质决定意识,意识对物质有能动作用 D.思维决定存在,还是存在决定思维 2.我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系 练习: 3.划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系 4.下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心

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