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第十课 《巴黎圣母院》 文学知识点： 作者雨果简介。 《巴黎圣母院》故事情节简介。 体会雨果“美丑对照”原则的运用。 分析主人公爱斯美拉达、加西莫多 及其他人物如克洛德、 弗比斯的人物形象。 1．美的典范——心灵与外形皆美的吉普赛女郎爱斯美拉达 她的面孔、身段、舞姿使她光彩照人，光芒四射。她所过的生活透明、活泼、乐观、真诚。同时，她的美包含着一种至善的成分。“碎瓶婚姻”对流浪诗人甘果瓦的拯救无疑为爱斯美拉达的善良作了注脚，而且打开了—个少女的心扉，人们从中看到了她对真爱的维护，也看到了她对真爱的朦胧期待。“一滴眼泪换一滴水”更体现了她以善报恶、以善待世的美好心灵。她对爱情的追求代表了人自然的、本真的爱情观，但在爱情面前，她无疑是盲目、卑微、毫无理性可言的。这种在善良的道德天平上失重的坚守却正反映出她心灵的至善至纯，作者以其带有巨大缺陷的情感追求实现了对“真”艺术表现。 2．美的升华——内美外丑的敲钟人加西莫多 加西莫多处在社会最低层，他身体畸形，相貌丑陋，生来就遭受世人的鄙弃和凌辱，长期孤独、麻木、自卑地生活在圣母院钟楼上。最初，他对世人回报以同样的仇视和凶狠。但是，爱斯美拉达的宽容和善良感化了他长期被压抑被遮蔽的人性，使他的灵魂受到空前的震撼。他开始弃恶从善，逐渐显示出一个纯净无私、正直善良的“天使”般的灵魂。他是唯一一个对爱斯美拉达怀有真挚爱情的男人，用整个生命和灵魂去爱，不求回报，无怨无悔。 3．美的幻象/假象——外美内丑的卫队长弗比斯 弗比斯是个金玉其外，败絮其中的纨绔子弟。他出现在一个恰当的时机，在暗夜将爱斯美拉达从劫持者手中解救出来，从此，爱斯美拉达芳心暗许。弗比斯有着英伟挺拔的外表，但在他华丽考究的军服下，却掩盖着一个无比丑恶的灵魂；深藏着一颗龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。他粗俗、卑劣、轻薄、虚伪、无情，他贪恋的知识爱斯美拉达的美貌，他不懂爱，也从来没有真正付出过爱。他背信弃义，在爱斯美拉达受到诬告被判绞刑时，他竟冷眼旁观。其心可憎可鄙。 4．美的毁灭者——心灵与外形皆丑的神父克洛德 克洛德面目可憎、内心险恶，是丑与恶的组合。神父黯淡的道袍、阴郁的面容以及多年与世隔绝的生活所导致的刻板而偏执性格，都暗示了他是黑暗的化身。从遇到爱斯美拉达的那刻起，他内心便开始了本能与理智、欢乐与痛苦的冲突。他是个神父，深知男女之爱不能象手足之爱被上帝之爱包容，他觉得他的梦幻越来越暗淡无光。为了逃避这梦幻悲剧，他恐吓、咒骂、驱逐爱斯美拉达。他的性格随着爱的破灭而裂变，于是怀着得不到就毁灭的恶念把所爱的人送上断头台，表现出兽性的狠毒。 补 充 爱美是人的天性。古往今来，人们在生活中孜孜不倦地追求着美，创造着美，才有了辉煌灿烂的现代文明。实际上，凡是热爱生活的人，总是表现出对美的渴望和追求。 大学生正处在人生中最美的青春时期，并且对未来充满了美好的憧憬，大家都有一种对美的本能的热爱、追求和向往，但由于经验不足，阅历不深，一部分大学生往往出现美丑不分，是非不明，善恶不辨的情况。我们要想使自己的行为和心灵更美，就要树立正确的审美观。这是大学生全面发展必不可少的修养，也是大学生提高思想道德修养境界、提升大学生人生价值的重要途径和手段。什么才是真正的美？如何创造美好而有价值的人生？或许我们无法左右命运，但是却可以选择让心灵在诗意的空间里栖居，那是一种至真；或许我们无法改变自己的容颜，但是却可以始终展现温暖灿烂的微笑，那是一种至美；或许我们无法改变他人，却可以坚守自己的赤子之心，那是一种至善。 思考题 1.面对丰富的人生实践，我们该坚持怎样的审美标准呢? 2.人生不是只有美好的一面，多么崇高的人生都会具有双面性。我们应当以一种什么样的心态和方式来面对自己身上可能存在的“不美”？怎么样去克服它？我们在与他人交往的过程中，也可能遭遇复杂的人性、险恶的用心，人与人之间应该保持一种怎样的心灵关系？ 作 文 1、行政公文写作：公文格式、请示、报告、会议纪要 2、事务文书写作：计划、总结、讲话稿、调查报告 3、新闻写作：消息、通讯 如果把一篇通讯改成消息怎么改？ 1.在内容上，消息简略单纯，通讯详细丰富。所以消息容量小，一般篇幅短；通讯容量大，一般篇幅长。 从内容方面看，消息大多是一事一报，而且只报道新闻事件的大致情况，如果有细节也是非常少的。而通讯报道则可以是一人一事，也可以涉及众多的人物和事件。同时，通讯十分重视细节的刻画，在一篇通讯中往往有大量的细节。 2.形式上，消息程式性强，通讯创造性强（形式，一般是指文章的结构、语言、表达方式） 从结构上看，消息是一种程式化的文体，都有常用的模式。消息写作，很大程度上是按着固定的模式进行操作，创造性只体现在一些局部的地方。通讯则不然，它的写作跟一般的记叙文相似，没有固定的格式，每一篇都有自己独特的