庄子在我们无路可走的时候教学设计示例.DOC

《庄子：在我们无路可走的时候》 教学设计示例 教学设计思路 本文应当把它当作一篇泛读课文来读，主要目的在于让学生接触并了解春秋战国时期的文化，这是中国文化的根，在中国文化中浸淫着颇为浓郁的道家思想，不了解老、庄我们会对后来的“无为”思想、“隐逸态度”无法理解。 本文文化知识含量较高，如果不了解庄子的生平和庄子的思想，有些东西学生也很难理解。因此学习本文前要作一个铺垫，即对庄子要作一个比较具象的介绍，如果只是概念化的介绍，可能是无益的，所以在第一课时专门安排老师45分钟的畅讲，相信通过这次畅讲，一可以提高学生学习课文的兴趣，第二也可以在学生的心田播下中国文化的种子，同时也应该能够扩大学生的知识面。 第二课时再来学习这篇课文，由于有了第一课时的铺垫，对庄子的思想本课不再作详细的品析，或对或错，或不对也不错，由学生自己去慢慢感悟，老师没有必要把自己的思想强加于人。所以重点应落实在对内容的整合和语言的品读与积累上。 教学目标 (一)知识目标 1．了解作者，积累有关词语。 2．了解庄子及其他等有关背景知识。 3．体味本文语言典雅而洒脱的特点。 (二)能力目标 1．学习本文借助一个故事探求人物思想的构思方法。 2．在理解基础上进一步质疑思辨。 3．培养探究人物内心世界的能力。 (三)情感目标 1．体味文章语言的典雅洒脱的风格。 2．领略作者对庄子的极力推崇的情感。 3．领悟庄子的人格独立之美。 教学重点 整合内容，品读语句。 教学难点 认识庄子的精神世界。 课时安排 本课安排两课时。第一课时介绍庄子及《庄子》，第二课时进一步学习课文。 教学方法 第一课时以教师讲解为主。第二课时主要采用讨论式和启发式，运用多媒体教学。品读法。 教学媒体 有关老子、庄子介绍的讲义或幻灯片。庄子的《庖丁解牛》、《庄子钓于濮水》等原文。 预习要求 自读课文，摘录优美词句；找出庄子的精神世界和生活态度，分析庄子的“哲学困境”，进而理解庄子的思想。 教学过程 第一课时 一．导入语 人大多有陷入困境的时候，当人们无路可走的时候，有的投江，如屈原；有人回乡，如孔、孟；有人归隐，如陶潜；有人反抗，如陈胜；有人堕落；有人痴狂——而有一个人，用他的大智慧交给我们身处绝境的方法——追求精神自由，文化独立，人格高洁，他，就是庄子。下面就让我们走进庄子，了解庄子通过文章传达给我们的处世之道。 二．教师介绍庄子及其有关文章。 1．庄子及《庄子》 2．《逍遥游》 教学重点 从整体把握课文，品读语句。 教学导航 一．整体初读，整合内容 1．在作者看来，庄子的精神境界究竟是怎样的？作者对他是什么态度？ 老师点拨：本题要求整体把握课文内容。要指导学生梳理全文，理出头绪，有条理地回问题。点拨：细读、品味胡文英的话：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。 (明确)庄子的精神世界是矛盾的两个方面不断冲突的内心世界。一方面，他对人类充满怜悯，最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到伤害。另一方面，对污浊黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个“哲学困境”，他徘徊其间，在内心的矛盾中作困兽之斗。庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超凡绝俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无上，不屑与统治者同流合污。作者对庄子表示激赏的态度，认为他的怪诞与孤傲都是可以理解的。对他独立的人格，清洁的精神，推崇备至。作者对庄子充满血泪的怪诞与孤傲，充满敬仰爱戴之情。 2．作者认为庄子的意象是怎样的？ (提示；奇特。“美得让我们无所适从”，“幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖惊风”) 3．作者认为庄子的作品有着怎样的意蕴？ (提示：深邃难解，“永远有着我们不懂的地方”) 4．整体而言，作者读庄子作品有着怎样的感受？ (提示：视界为之一开，俗情为之一扫) 5．作者以为庄子有着怎样的聪明才智？ (提示：仰之弥高，钻之弥坚，是“造化钟神秀”，是“天仙才子”) 二．归纳提要 1．作者何以将题目命名为“庄子；在我们无路可走的时候”？ 提示：其含义是说，《庄子》代表了人们无路可走的时候的一种意识形态，含蓄地告诉人们在我们无路可走的时候应该看看庄子，学学庄子。当然，也惟有在我们无路可走的时候，我们才应该去学庄子的精神追求。 2．课文采用对比法(对照法)把庄子与姜太公作对比，二人同是垂钓，但心境不同。试抓住课文主要内容回答。 (明确：姜太公，直钩钓鱼，用意在钓文王，并非真心钓鱼。他的心在为人赏识、为人所用上。庄子垂钓濮水，是真心真意地在钓鱼，甚至是希望有一条鱼来给他充饥) 3．庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么？追求的是什么？ 点拨方法：在这里乌龟是一个比喻，要从这个意象入手，从而体会庄