孔子——中国山水审美意识的祖师.pdf

孔 子 中 国 山 水 审 美 意 识 的 祖 师 李 蹊 中 国古典 自然 山水 审美 意识 的源 头 当追 溯到原 始宗教 的 山川 崇拜 意识 , 从原 始宗教 的 山 。 川 崇拜 到人 间世俗 的 山水 审美, 是个 漫长 的历 史过 程 这 个转变 的实现 , 需要 一个有 巨大影 。 。 响力 的思 想 巨人 的 出现 这位伟 大 的思想家不 是 老子 和 庄 子, 而 是 孔 子 孔子第 一 次全面地 , 《 》 , 总 结 了古 代文 化 总结 了 诗三 百 中作为 比兴 出现 的 山水草 木和 鸟兽 虫鱼 以他 确认 的 全 生 , 把 然 山 物对 , 从 山川 的 拜 , 为 新 的人 价值 观念 自 水景 象化 而 将 原始 宗教 对 崇 迷狂 转化 人 间社 会 的审美 效应 。 本文 将依次 论 述: 孔子 山水 审美 意识 的表现, 儒道 两种不 同的 山水 审美 。 观 , 归 隐是 山水 审 美 意识 的延伸 , 是古典文 人生 命价值 肯定 的形式 孔 子 山水 审美 意 识 的表 现 从现 可 , 我 以为 子 于 然 山水 表 为 下列 三 。 存 的 靠 资料 来考察 孔 关 自 的 审美意识 现 个方面 。 第 一, 比德 于 山水 。 将 客观 存在 ( 自在 ) 之物 的某 些性质 比 附 于人 的某 些 品德, 是 孔 子 常用 的手法 我们 且 《 》 : 看 论语 中所记 孔 子 的有关言 论 子 日: “ 不 日坚 乎, 磨而 不 磷 ; 不 日 白乎 , 涅 而 不 绷。 吾 岂抓 瓜 也哉 , 焉 能系 而 不 ! ” ( 《 · 阳 》 , 以 凡 《 》 只 注 ) 食 论语 货 下 引 论语 篇 名 日 : “ , , 。 ” ( 《 》 ) 子 君子 之德 风 小人之 德草 草 上 之风 必堰 先 进 日: “ ,