【走向高考】2017高考历史一轮复习 专题1 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 百家争鸣和汉代儒学练习 人民版必修3.docVIP

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  • 2018-04-22 发布于河北
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【走向高考】2017高考历史一轮复习 专题1 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 百家争鸣和汉代儒学练习 人民版必修3.doc

【走向高考】2017高考历史一轮复习 专题1 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 百家争鸣和汉代儒学练习 人民版必修3

【走向高考】2017年高考历史一轮复习 专题1 中国传统文化主流思想的演变 第28讲 百家争鸣和汉代儒学练习 人民版必修3 一、选择题 1.(2015·淄博二模)“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于(  ) A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家 [答案]A [解析]本题考查儒家思想。题干的含义是:每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。这符合儒家的仁政主张,故应选A项。 2.(2015·重庆一中一诊)《论语·子路》中说,“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孔子告诫治国者应当(  ) A.以民为本 B.以身作则 C.克己复礼 D.礼法并用 [答案]B [解析]本题考查中国传统文化主流思想的演变,解答本题的关键在于准确描述和解释历史事物的特征。解读材料信息,孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,有深刻的思想价值。 3.(2015·绵阳二诊)“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,

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