我国的宗教政策(公开课)教学幻灯片.ppt

2012.5.22 佛教 基督教 伊斯兰教 道教 天主教 我国五大宗教 天台国清寺 杭州灵隐寺 甘肃兰州西关清真寺 宗教人士纪念抗战胜利60周年 　　我国各宗教都倡导服务社会，造福人群。例如，道教提 倡”慈爱和同，济世度人”；伊斯兰教倡导“爱国是信仰的一部分”； 天主教倡导“爱国是天主的诫命”等等。宗教界人士积极引导广大 信教群众实践这些思想和主张。 我国的宗教具有爱国的传统 僧人在祝福四川汶川地区灾区民众 情景一 请看一个信佛母亲和一个上高中的女儿莎莎的对话： 母亲：好孩子，明天是法门寺重新开放的好日 子，你跟我一起去进香吧。 莎莎：妈，我不信佛教。 母亲：傻孩子，信了教，菩萨就会保佑你的，你 必须要信教，这件事由不得你了。 莎莎：我不想去，我们政治书上说世界上没有神仙的，我劝你也不要信教，我不许你出门。 母亲与女儿的说法谁的对呢？ 探究： 1、我国实行宗教信仰自由政策 (1)内涵：①有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由 过去不信而现在信、 过去信现在不信的自由 ②信何种宗教、 ③信何种教派、 ④何时信的自由 (2)概括地说：既保护信教的自由，又保护不信教的自由 探究： 母亲： 莎莎： 母亲： 怎么不能去？政府为了保证进香活动的安全进行，派出大量警察维持秩序，这说明国家保护一切宗教活动。 我是共青团员，如果你一定要我去，我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 那不行，法门寺是烧香拜佛的地方，怎么能在那儿胡说八道呢？如果有机会，我去你们学校讲讲佛教教义，让菩萨保佑你们。 正常 在宪法、法律和 政策允许的范围内进行的宗教活动 任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传 任何组织也不得到宗教活动场所外宣传有神论。 不得利用宗教干预国家政权和教育。 情景二 如何看待母亲和莎莎的对话? 正常的宗教活动 祭黄帝陵 礼拜 喇嘛教 做弥撒 诵经 (3)宗教信仰自由政策的实质-- 使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题，是宪法赋予公民的一项基本权利,是我国尊重和保护人权的重要体现. (4)必须履行法律规定的义务。 以下观点正确吗？ 1:我国公民有信仰宗教的自由,所以在我国共产党员可以信教 2:坚持宗教同政权相分离的原则,所以宗教界人士不能当选人大代表、政协委员或担任政府职务 3:实行宗教信仰自由就不应该宣传无神论 4:贯彻宗教信仰自由政策就意味着我国相关宗教事务不受约束 ②目的： ③ 邪教不是宗教，坚决反对 “法轮功”等邪教。 依法管理宗教事务 ①含义： 政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理 主要特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会 保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透 邪教本质： 　　反人类 　　反社会 　　反科学 在世界范围内的八大邪教： 即“奥姆真理”、“人民圣殿”、?“天堂之门”、“大卫教派”、“上帝之子”、“太阳圣殿”、“统一教派”、?“科学教派”。 材料二：2012年5月15日新华社北京电：对于英国首相卡梅伦等英方领导人与达赖会见一事，外交部发言人洪磊表示，中方对此表示强烈不满和坚决反对，要求英方停止纵容和支持“藏独”反华势力，以实际行动维护中英关系的发展大局。 两段材料给我们什么启发？ 材料一：2000年10月1日，罗马梵蒂冈教皇将一些曾经在中国犯下丑恶罪行的外国传教士被册封为“圣人”，共计120人。这些传教士大多死于鸦片战争和义和团运动期间，他们参与了殖民扩张、贩卖鸦片等。同时，对我国境内的某些天主教信徒进行“册封”，有些被封为“红衣主教”。对此我国外交部于2000年10月1日发表声明：表示强烈愤慨和抗议！ ４、坚持独立自主自办的原则 任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。宗教事务属于我国内政，不容干涉 我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。 达赖集团是2008年拉萨打砸抢烧暴力事件的策划和煽动者 两耳不闻窗外事， 一心只把佛经读 如何评价小和尚这种莫问国事 的说法？ 关心国家大事，与社会主义社会 相适应是否就是要求放弃宗教 信仰？ 积极引导宗教与社会主义社会相适应 ①相适应的原因：这既是社会主义社会的要求，也是我国宗教自身的要求。 ②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现“两个要求”、“两个支持”。（P81） 在社会主义社会，信教群众和不信教群众的根本利益一致。 宗教成为中共领导下的爱国统一战线组织。 注意： 不是社会主义 2010年4月14日，玉树县结古镇，僧人和群众在地震发生后的第一时间从废墟中抢救出伤员。 玉树地震发生后,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等各个宗教, 迅速伸出援