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银翘散的剂型、煎服法与疗效 课件
银翘散的剂型、煎服法与疗效; 银翘散一方,出自清代吴鞠通所著的《温病条辨》一书,是治疗温病初起,风热邪气侵袭体表,导致卫外失司证候的代表方剂。因其价格低廉,疗效良好,临床使用率颇高,至今更被制成多种剂型广泛用于临床。但近年来在临床应用中,对其疗效也存在疑义。究其原因,多是因为煎法、服法不当以及剂型不符等原因所致,现谨就临床体会谈谈个人看法。 ;一、银翘散的方剂组成; 从临床实践来看,外感风热邪气侵袭肺卫,导致卫外失司的证候,其临床表现是:发热,微恶风寒,无汗或汗出不畅,头痛,或咳,口微渴,舌边尖红苔薄白,脉浮数。分析其病机,发热,是因为邪气侵袭到体表,正气就必然要调动到体表来驱邪,就如同敌人打到哪里,就要往哪里派兵反击一样。因为正气与邪气都集中在体表,正邪就相争于表,从而使 ; 体表的功能亢奋,具体表现就是体温升高而出现发热。因为是病变初起,邪气侵袭的部位表浅,邪浅病轻,正气与邪气斗争并不很激烈,所以发热不重,热势不很高,一般是中等度的热,体温在38℃左右。微恶风寒,是因为体表有风热邪气。风热虽然是阳邪,可以开泄腠理,但是腠理虽然开泄了,阳气向外宣发却并不通畅。这是因为邪气要向里进,阳气要向外; 发散,这样正气与邪气就在体表相争,阳气向外宣发就受到了阻碍,这种情况称为表郁。由于邪郁于表,体表的气机不畅,阳气的宣发受阻,所以病人体表的阳气不足,就出现了轻微的恶风寒症状。温病初起的恶风寒与太阳伤寒初起比较要轻得多。因为伤寒初起是寒邪束表,阳气内闭,不能宣发到体表,这种情况称为表闭,所以病人自觉恶寒重。; 风温初起不是表闭,而是表郁,阳气向体表宣发虽然受阻,但并不是完全闭于里,体表的阳气虽然不足,但并不像伤寒初起那样严重,所以恶寒轻而发热症状更为突出。温病初起邪袭肺卫,既可以无汗,也可以有少量汗出,这是因为,病人感受的是风热邪气,风热邪气与正气相争,使功能亢奋,体温升高,所以津液被热邪蒸发而随着阳气向体表调动,就可能有汗。 ; 如果热势不重,蒸发津液的力量不大,也可能无汗。这种病人表气虽然不通畅,腠理却并不完全闭塞,津液能够渗出到体表,所以虽然无汗但皮肤并不干燥,是潮润的。总的来说,这种病人的特点是有汗也不会是大汗;无汗皮肤也不会干燥,而是潮润的。头痛,是风热上攻所致。因为风与热都是阳邪,这两种阳邪都主升, ; 风热阳邪上攻,就逼迫气血上行,使气血壅滞在头部,头部充血,所以头部的经络就不通畅,不通则痛,就出现头痛。因为病人有汗,所以身痛不明显。咳,是由于表有邪气,肺的宣发肃降功能障碍,肺气上逆所致。由于肺气逆而上行,冲击了呼吸道,就出现了咳声。口微渴,是次要症状。温病初起由于风热两种阳邪耗伤津液,可以出现口干、口渴。但是邪气在表,损伤津液并不; 严重,所以口渴程度轻微,也可能不渴。舌边尖红,是因为舌尖属上焦,邪在上焦,气血充塞在属上焦的舌尖部,所以舌边尖部呈红色。因为邪气在表而未入里,所以舌苔无变化,仍呈薄白苔。脉浮,是因为邪在表,气血就要调动到体表来抗邪,所以使脉浮在皮毛,轻取即得。脉数是因为有热,热邪鼓动气血,使气血运行加快,而导致脉搏跳动频数。; 风热邪气侵袭体表,导致卫外失司的证候应当用辛凉轻解法治疗,以疏风清热,解除表邪,代表方剂就是辛凉平剂银翘散。其方剂组成是:
“辛凉平剂银翘散方
连翘一两 银花一两 苦桔梗六钱 薄荷六钱 竹叶四钱 生甘草五钱 芥穗四钱 淡豆豉五钱 牛蒡子六钱 ; 上杵为散,每服六钱,鲜苇根汤煎,香气大出,即取服,勿过煎,肺药取轻清,过煎则味厚而入中焦矣。病重者,约二时一服,日三服,夜一服;轻者,三时一服,日二服,夜一服。病不解者,作再服。盖肺位最高,药过重,则过病所,少用又有病重药轻之患,故从普济消毒饮时时轻扬法。今人亦间有用辛凉法者,多不见效,盖病大药轻之故。一不见效,; 遂改弦易辙,转去转远,即不更张,缓缓延至数日后,必成中下焦证矣。胸膈闷者,加藿香三钱、郁金三钱,护膻中;渴甚者,加花粉;项肿、咽痛者,加马勃、元参;衄者,去芥穗、豆豉,加白茅根三钱、侧柏炭三钱、栀子炭三钱;咳者,加杏仁利肺气;二、三日病犹在肺,热渐入里,加细生地、麦冬保津液;再不解,或小便短者,加知母、黄芩、栀子之苦寒与麦、地之甘寒合化阴气; 而治热淫所胜。”
吴鞠通在银翘散方论中说:“ 按:温病忌汗,汗之不惟不解,反生它患。盖病在手经,徒伤足太阳无益;病自口、鼻吸受而生,徒发其表亦无益也。且汗为心液,心阳受伤,必有神明内乱,谵语癫狂,内闭外脱之变。再,误汗虽曰伤阳,汗乃五液之一,未始不伤阴也。《伤寒论》曰:尺脉微者为里虚,禁汗,其义可见。其
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