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失落的天书——《山海经》与古代华夏世界观 活着的经典书系，刘宗迪著，商务印书馆 2006年版 导言：《山海经》：一个未解之谜 一、《山海经》的研究、解读一直被神秘化 二、《山经》《海经》的构成的异质性，在研究时应区别对待 三、《海经》叙图《山经》则不然 1、多静态描述 2、每经首句表明其叙述内容按四四方方的图形结构排列 四、研究方法 1、考据与义理相结合 2、整体把握与局部分析相结合 上编 岁月图画《山海经》中的时间观 仰观俯察：《大荒经》与原始天文学 前人对《大荒经》与天文历法关系的认识 一、《大荒经》中的七对“日月出入之山”（星期） 二、《大荒经》中的“四方风”和“四方神”（季节） 1、四方神为分至之神 2、四方风名原本是四节物候之名，用物候确定季节 二节 《大荒经》与华夏上古历法诸环节 一、《大荒经》：一个原始天文观测体系 1、七对日月出入之山和四极：以山峰为参照的天文坐标体系 2、一个关于二十八宿系统起源的推测 二、《大荒经》对阴阳合历和置闰成岁制度的反映 1、七对日月出入之山与二十四节气制度 2、常羲生十二月：观测月亮以确定月份 3、北方之神鵷：阴阳合历与置闰成岁 （1）“女与月母之国”（负责观测月亮的历官） （2）“夸父”（从事天文观测制作历法） 三、噎行日月星辰之行次：春、秋分 朝日 致月 四、四方风：古老的物候历 1、四方风与节气 利乐教化随风而举，教化又被称为风化，习俗又被称为风俗 2、“出入风”与风穴神话 3、相风与神鸟凤凰 小结： 《大荒经》——天文历法 四时晷影：《海外经》与上古历法制度 一节《海外经》四方神与《月令》四时神 五方 五行 五色 五时 五帝 五神 东 木 青 春 太昊 句芒 南 火 赤 夏 炎帝 祝融 中 土 黄 季夏 黄帝 后土 西 金 白 秋 少昊 蓐收 北 水 黑 冬 颛顼颛顼颛顼颛顼颛顼