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立诚信 修美德
五年(3)班 宣 * 诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。 正所谓“人无信不成,民无信不立,国无信不兴”。当今大学生普遍存在一种诚信危机,形如考试作弊、不按时交纳学费,甚至恶意拖欠;通过假证明获取助学贷款、编造虚假荣誉获取就业机会等等。这种种都让大学生的诚信教育提出了质疑。诚信是立国之本,是宝贵的社会民族财富,也是个人完备人格的必备品质,是一个人做学问、成才干、谋事业的根本。时代呼唤诚信,个人修养需要诚信,在经济全球化及社会主义市场经济的大背景下,如何做好当代大学生诚信教育、如何培养出既具有诚信美德又能为建设诚信社会做出贡献的优秀大学已成为一项迫切的要求和严峻的课题。诚信是做人的基本准则,树立诚信意识,是大学生必须具备的一项基本素质。社会的发展变化对大学生思想道德教育不断提出新的要求,在学校呼吁大学生“诚信与感恩同行”的同时,我班也积极开展以“诚信”为主题的班会,和同学们一起“立诚信,修美德”。 无论在过去或是现在,诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的,它是一个道德范畴,是我们的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处世真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。作为当代大学生,我们更是新一代青年的代表,我们的一言一行都可以反映我们的人格,尤其是诚信。诚信于我们就如同根于大树,它是我们为人之本,立人之本。古语有云:“言必出,行必果。”人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。 大学生应当学习西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。诚信像土,为无数幼苗提供了营养; 诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵这次以关于”立诚信,修美德“为主题的班会开得很成功,它不仅让同学们认识了诚信的作用,也提高了大家对诚信的更深层次的理解。在大家踊跃地上台发言,从各个方面谈论了诚信,在慢慢汲取其他同学对诚信的理解时,大家开始深思自己的一举一动:”我是否每一件事都问心无愧,我是否值得被认同为一个诚信的人“,大家都不约而同地关注诚信,关注自己的行为,关注周围的小事,通过一段时期的努力和培养,相信大家在以后会将自己的承诺付诸于行动,做一个诚实的人,一个坦率的人,一个优秀的人。 1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯 2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔 3、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》 4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——《神曲》 5、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。 有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?” 孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?” 孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。” *
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