第七讲 两汉魏晋南北朝诗歌.ppt

第十讲 两汉魏晋南北朝诗歌 一、汉代诗歌 （一）汉乐府 汉代主管音乐的政府机构有两个部门，一个是乐府，一个是太乐。 汉武帝以前，其歌词往往来自于贵族官吏。刘邦《大风歌》 ： 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。 细君公主《悲愁诗》 吾家嫁吾兮天一方，远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 武帝时，乐府得到扩充和发展，其所收录之歌词，除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外，还广泛搜集各地歌谣。许多民间歌谣在乐府演唱，得以流传下来。成为文学史上瑰丽的一页。 两汉乐府诗的作者来自不同阶层，诗人的笔触深入到社会生活的各个层面，因此，社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到充分的反映。从主要内容来看，可以分为以下四大类： 1、表现平民百姓的疾苦和来自社会底层的呻吟呼号。《东门行》《妇病行》《孤儿行》 。 2、以富贵之家为表现对象，展示高门大户，黄金为门，白玉为堂，中庭桂树，华灯煌煌的富贵景象。《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》 。 3、对男女两性之间的爱恨情感所作的抒发。 《上邪》《有所思》《白头吟》《孔雀东南飞》 《上山采蘼芜》《陌上桑》《羽林郎》。 4、人之生死感慨主题。《薤（xiè）露》、《蒿里》 。 《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 《有所思》 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今往后，勿复相思！相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风颸（sī，凉爽），东方须叟高知之。 《薤（xiè）露》 薤上露，何易晞（xī）。 露晞明朝更复落，人死一去何时归！ 《蒿里》 蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。 鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。 《战城南》 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。 为我谓乌：“且为客嚎， 野死谅不葬，腐肉安能去子逃？” 水深激激，蒲苇冥冥。 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。 梁筑室，何以南，何以北？ 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 思子良臣，良臣诚可思！ 朝行出攻，暮不夜归。 （二）汉代文人诗。 1、东汉具名文人诗的发展与成熟。 东汉时期，较早出现的五言诗是班固的《咏史》。 张衡是继班固之后继续创作五七言诗的著名文人，而且取得重要成就。《同声歌》、《四愁诗》、《思玄诗》都是不错的佳作。 《四愁诗》 我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？ 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕（gān），何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？ 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜（chān）褕（yú），何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡（yū）？ 我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？ 秦嘉的《赠妇诗》三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。从班固到秦嘉，东汉文人五言诗经过一个世纪的发展，进入了创作的繁荣期。东汉末年，郦炎，赵壹，蔡邕等人通过自己的控诉和呐喊，开创了诗坛的新风气，以对现实的猛烈批判终结了东汉，开启了魏晋文人诗风。 2、《古诗十九首》 《古诗十九首》出自汉代文人之手，却没有留下具体的姓名。它是作为一个整体，被保存在《文选》的第二十九卷中，代表了汉代文人五言诗的最高成就。 《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 《青青河畔草》 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 《今日良宴会》 今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋异响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守贫贱，坎坷常苦辛。 《迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 《生年不满百》 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 《古诗十九首》的艺术成就 《古诗十九首》的语言达到了炉火纯青的程度。钟嵘在《诗品》中称它“惊心动魄，可谓几乎一字