主题基本复习(一)：中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

主题复习课（一） 古代中国传统文化主流思想的演变;主题复习课（一） 古代中国传统文化主流思想的演变;历程;秦朝时期　　　;明清之际的批判继承　　;从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术” ;(2)孟子 ①政治观：实行“_______”；提出“民贵君轻”。 ②伦理观：主张“__________”。;(3)荀子;(3)影响 ①对君主：把君主的权力提高到极点。 ②对国家：迎合了建立____________专制国家的历史发展趋势。;(2)宣扬“______________”，提出“天人合一”和 “____________”学说。 (3)提出“三纲五常”的道德标准，有利于巩固______。 3．推广 (1)起用________参与国家大政。 (2)将_____________规定为教科书。 (3)兴办________和初步建立地方教育系统。 4．结果 (1)儒家思想成为历代统治者推崇的________思想。 (2)逐渐成为两千多年来中国_________的主流。;知识点4：宋明理学;4．内容; 陆王心学;5.地位 (1)程朱理学适应了___________的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。 (2)明朝中期以后，_______________得到广泛传播。 6．特点 融合_______思想来解释儒家义理。 7．影响 对中国社会政治、文化教育及____________都产生了深远影响。;知识点5：明清之际的儒家思想;(2)主张 ①指出孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。 ②批判“________________”的说教，强调人正当的私欲。 (3)影响：一定程度上反映了____________时期的要求。;2．明末清初三大思想家(1)主张;顾炎武;(2)影响：对传统儒学的批判继承，促使我国______重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。;3．孟子的“仁政”是对孔子的“仁”的继承与发展。(√) 孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。 4．孟子“民本”思想与当前社会主义民主政治有本质区别。(√) 古代民本思想以“君”为本，维护君主专制统治；社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。 ;5．老子是道教的创始人。(×) 老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。 6．“罢黜百家，独尊儒术”并非使儒家以外的思想销声匿迹。(√) “罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想，最终形成新的儒学体系。 7．秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“独尊儒术”本质上都是一种思想专制。(√) 秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“独尊儒术”本质上都是思想专制，只不过采取的手段不同，秦始皇是通过暴力手段实现思想专制，而汉武帝通过和平手段实现思想专制。;8.儒家的三纲五常在宋代披上了哲学色彩(理学)的外衣。(√) 理学在社会道德规范上是儒家的三纲五常。“二程”认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，其意思即三纲五常是天理。朱熹主张天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界；人性与天理一致，具有仁、义、礼、智、信等美德。朱熹的观点是要人们接受封建道德观念(存天理，灭人欲)，可见儒家的三纲五常在宋代披上了哲学色彩(理学)的外衣。 ;9.不管是程朱理学还是陆王心学，都属于唯心主义思想。(√) 两者都是唯心主义思想，都为维护封建君主专制统治提供理论支撑。但它们在宇宙观方面有所不同。理学属客观唯心主义，心学主张心即理，是主观唯心主义。 10．明清时期的反封建民主思想成为当时社会的主流思想。(×) 明清时期反封建民主思想在当时并没有成为主流思想，当时主流思想仍然是理学和心学，主要原因是当时政治上实行君主专制，经济上自然经济占统治地位，思想上实行专制。 ;11．黄宗羲、顾炎武和王夫之三位思想家对儒学采取完全批判的态度，彻底否定儒学的地位。(×) 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化(儒学)重新焕发生机，尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们的思想仍然是儒家思想发展中的一部分、一个阶段。 12．黄宗羲“天下为主，君为客”的思想并非真正的民主思想。(√) 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶”君，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治统治的一系列基本原则