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第6课 文艺复兴和宗教改革 A:梳理双基 一、文艺复兴 1.背景 （1）经济：十四五世纪，意大利经济繁荣，出现了资本主义萌芽。 （2）阶级：新兴资产阶级为自身利益，需要创造一种新文化，冲破天主教的思想束缚。 （3）文化遗存：意大利保存了古希腊罗马的大量文化遗产，为新文化的出现提供了依托。 （4）政治：意大利政治分裂状态，没有文化专制，为文化事业的发展提供了相对宽松的环境，成为学者、艺术家汇集的地方。 2.实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动（资产阶级思想文化运动） 3.核心：人文主义，即重视人的价值，崇尚人性；提倡追求自由，鼓励冒险；崇尚理性，提倡科学，追求知识。 4.成就 （1）文学三杰 ①薄伽丘《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。 ②但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。 ③彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。 （2）美术三杰 文艺复兴时期的艺术领域更是群星灿烂，达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。 （3）戏剧家：莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，他创作了《哈姆雷特》等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。 5.影响 （1）是欧洲历史上的第一次思想解放运动。 （2）促使了宗教改革的出现。 （3）为启蒙运动的兴起准备了思想条件。 （4）为近代自然科学的发展创造了条件。 二、宗教改革 1.背景 （1）资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。 （2）文艺复兴人文主义的思想，极大地冲击了天主教的精神独裁，使天主教内部酝酿出变革思潮。 （3）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨，使天主教会与人们矛盾的加深。 2.实质：在宗教外衣掩饰下发动的反封建反天主教会的社会、思想改革运动。 3.马丁·路德发动的宗教改革 （1）序幕：1517年发表《九十五条论纲》，宣称基督徒只要内心真诚悔罪就能得到赦免，否定赎罪券的功效。 （2）主张 ①只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救．无需购买赎罪券。 ②每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。 4.影响 （1）形成教派，简化了宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 （2）解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （3）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 B.精讲例题 【例1】《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是（ ） A．专制主义 B．自由主义 C.理性主义 D．人文主义 【例2】右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕象《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( ) A．歌颂真实自然的人性 B．刻画耶稣的英雄形象 C．宣扬上帝的精神权威 D．倡导灵魂得救的观念 【例3】右图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。这一历史现象所反映的重要信息是 A．路德主张“因行称义”说 B．人文主义的思想开始萌芽 C．宗教改革旨在推翻天主教 D．路德反对天主教思想禁锢 【例4】文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（） A.反对宗教神学，强调三权分立 B .反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 【例5】阅读下列材料： 材料一 《十日谈》中有一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：“她们全都是祸水，叫绿鹅”他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。” 材料二 信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的 职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、 主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。