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翻花 翻花是少年儿童热爱的一种娱乐形式，在山西各地称谓不一，有的地方叫翻花、翻单单、翻股，有的地方叫挑线、抄花等。翻花的历史很悠久。清朝蒲松龄在《聊斋志异·梅女》中就有这方面的描写。封云亭与梅女因长夜难遣，聊为交线之戏。此处所指的交线就是翻花。二人“促膝戟指，翻变久良”，“愈出愈幻，不穷于术。封笑曰‘此闺房之绝技也’”。翻花使用的工具很简便，只需三尺左右线绳一根，打结，呈环状。可一人玩，也可二人玩。借助双手，通过勾线翻动，可挑翻成各种图案，如：动物、植物及各种生活用品等。动静结合，维妙维肖，妙趣横生。翻花有助于培养少年儿童的想象力，可促进大脑和神经的发育，也能活动手指关节，锻炼手指的灵活性。 在我省各地流行的翻花图案，最常见的有以下几种。二人挑翻的有：双十字、花手绢、面条、牛槽、酒盅、媳妇开门等；一人挑翻的有：乌龟、蚊子、松紧带、金鱼、香皂盒、桥、喇叭、秋千、降落伞、太阳落山等。 打麻将牌 在山西民间流传很久，是群众喜闻乐见的一种文化娱乐活动。其玩法简便，变幻莫测，趣味无穷。闲暇之刻，亲朋至友聚集一起，桌上竞技一番，可谓良好的文化式的休息。 麻将牌，又称麻雀牌，简称雀牌。是从一种古代博戏“彩选”到唐代的“叶子戏”至明朝中叶的“马吊牌”及清代的默和牌渐次演变而成的。其质地也由石、木、竹、纸、骨发展到今天的赛璐璐、塑料、有机玻璃等。麻将牌由“万子、索子、筒子”（即原来的文钱）三门，每门一至九色，每色四张；“中、发、白”三箭十二张和“东、西、南、北”四风十六张，共一百三十六张组成。在有的地方则又加入四张季花和四张混子（蕙）或百搭，共成一百四十四张。同时，尚备有两粒骰子用来掷点数。打麻将牌由四人同玩。其完成规则是参加者把自己抓来的十三张牌（若带混于或百搭为十六张），通过摸、吃、碰尽快调整组合成几副碰子或顺于及对子，首先完成者即为“和牌”（成功），一轮结束。若将全部牌起完没有能够“和牌”者称为“和局”，一轮也告结束。打牌程序包括：班位、定庄、洗牌、叠牌、开门、起牌、理牌、行张、开和、和局、算番计点、牌局结束并宣布连庄或轮庄等，可周而复始。 谜语古称隐语，又名庚辞。其方法是以某一事物或某一诗句、成语、俗语、文字、人名等为谜底，用隐喻、形似、暗示或描写其特征等手法作出谜面，供人猜测。原为民间口头文学，语言朴素生动，谜底多为反映劳动生活的事物，后化为诗钟、敲诗、文虎等多种形式。相传原始社会后期就已开始制谜和猜谜，夏朝已具雏形，春秋战国时代甚为流行。宋时，猜谜语成了群众性的广泛的文娱活动，出现了以说谜为职业的民间艺人和专供猜谜的场所，且出现了灯谜。元明时期猜谜之风更甚，明末冯梦龙编有《黄山谜》。至清代，猜谜语已成为每年春节不可缺少的娱乐活动，并出版了众多的谜语集，如《谜大观》、《俞曲园灯》、《春灯谜》、《灯谜品话》、《翠春灯谜》等。此外，明清时出现了“谜格”，分为24格与36格，如徐妃格、增减格、并蒂格、离合格等。民间还将猜谜语俗称作“猜闷儿”，通俗活泼，用词不太讲究，但富有生活气息。近年来，随着科学技术的发展，还出现了“科学谜语”。谜格也已发展到数百种之多，其流传较广者可归纳为九大类，如：逆读类谜格、别读类谜格、谐读类谜格、半读类谜格、移字类谜格、减字类谜格、增字类谜格、求偶类谜格等。猜谜语，至今仍是山西人民喜爱的娱乐活动之一。九连环是一种流传于山西民间的智力玩具。它用九个圆环相连成串，以解开为胜。明《丹铅总录》记载：“九连环，两者互相贯为一，得其关捩，解之为二，又合而为一。”其制作，用金属丝制成圆形小环九枚，九环相连，套在条形横板或各式框架上，其框柄有剑形、如意形、蝴蝶形、梅花形等，各环均以铜杆与之相接。玩时，依法使九环全部联贯子铜圈上，或经过穿套全部解下。其解法多样，可分可合，变化多端。得法者需经过81次上下才能将相连的九个环套入一柱，再用次才能将九个环全部解下。此外，也可套成花篮、绣球、宫灯等状。七巧板，亦称“七巧图”、“智慧板”，是民间传统的智力玩具。由唐代“燕几图”演变而来。原为文人玩的一种室内游戏，后流传到民间，逐步演变为拼图板玩具。其制作，用正方形薄板、三夹板或马粪纸（硬板纸）分截为七块，稍加剪裁即成。玩法是将七块板拆开，拼成各种图形，如人物动态、动植物形状、住房建筑、船轿车马、花卉鸟虫、太空图象及各种几何图形。可一人玩，也可数人比赛。由于设计科学，构思巧妙，变化无穷，有益于提高人的想象力和判断力，活跃形象思维，启发儿童智慧。行酒令是我国特有的宴饮侑酒的娱乐形式，这种娱乐形式在山西不仅历史悠久，且广为流行。 古代酒令，重在觞政。“酒令”之名，始见于刘向《说苑》。周代以后，鉴于夏、商穷奢极欲，制酒池肉林，激起百姓愤怒最后亡国的教训，对饮酒有了一定的限制，在王朝内设了掌管饮酒的官员“酒正”。西