世语新说山涛.docVIP

《言语》：“晋武帝每饷山涛恒少，谢太傅（安也。）以问子弟，车骑（玄也。）答曰：‘当由欲者不多，而使与者忘少。’”（《谢车骑家传》曰：“玄字叔度，镇西奕第三子也。神理明俊，善微言。叔父太傅尝与子侄燕集，问：‘武帝任山公以三事（《诗·小雅·雨无正》：“三事大夫。”三事，三公也。涛以尚书仆射，加侍中，领吏部，故曰：“任以三事，任以官人。”），任以官人，至于赐予，不过斤合，当有旨不？’玄答有辞致也。”） 《政事》：山公以器重朝望，年踰七十，犹知管时任。（虞预《晋书》曰：“山涛字巨源，河内怀人。祖本，郡孝廉。父曜，冤句令。涛蚤孤而贫，少有器量，宿士犹不慢之。年十七，宗人谓宣帝曰：‘涛当与景、文共纲纪天下者也。’帝戏曰：‘卿小族，那得此快人邪？’好《庄》、《老》，与嵇康善。为河内从事，与石鉴共传宿，涛夜起蹋鉴曰：‘今何等时而眠也，知太傅卧何意？’鉴曰：‘宰相三日不朝，与尺一令归第，君何虑焉！’涛曰：‘咄！石生，无事马蹄间也！’投传而去。果有曹爽事，遂隐身不交世务。累迁吏部尚书、仆射、太子少傅、司徒。年七十九薨，谥康侯。”）贵胜年少若和、裴、王之徒，并共宗咏。有署阁柱曰：“阁东有大牛，和峤鞅，裴楷鞦，王济剔嬲不得休。”（王隐《晋书》曰：“初，涛领吏部，潘岳内非之，密为作谣曰：‘阁东有大牛，王济鞅，裴楷鞦，和峤刺促不得休。’”《竹林七贤论》曰：“涛之处选，非望路绝。故贻是言。”）或云潘尼作之。 《政事》：山司徒前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之不从。亮亦寻为贿败。（《晋诸公赞》曰：“亮字长兴，河内野王人，太常陆乂兄也。性高明而率至,为贾充所亲待。山涛为左仆射，领选。涛行业即与充异,自以为世祖所敬,选用之事,与充咨论,充每不得其所欲。好事者说充宜授心腹人为吏部尚书,参同选举；若意不齐,事不得谐,可不召公与选,而实得叙所怀。充以为然，乃启亮公忠无私。涛以亮将与己异,又恐其协情不允。累启亮可为左丞，初非选官才。世祖不许,涛乃辞疾还家。亮在职，果不能允,坐事免官。”） 《政事》：嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。（《山公启事》曰：“诏选秘书丞，涛荐曰：‘绍平简温敏，有文思，又晓音，当成济也。犹宜先作秘书郎。’诏曰：‘绍如此，便可为丞，不足复为郎也。’《晋诸公赞》曰：‘康遇事后二十年，绍乃为涛所拔。’王隐《晋书》曰：‘时以绍父康被法，选官不敢举。年二十八，山涛启用之，世祖发诏以为秘书丞。’”）绍咨公出处，（《竹林七贤论》曰：“绍惧不自容，将解褐，故咨之于涛。”）公曰：“为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎！”（王隐《晋书》曰：“绍字延祖，雅有文才。山涛启武帝云云。”） 《方正》：山公大儿着短帢，车中倚。武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，儿不肯行。时论乃云胜山公。 《识鉴》：晋宣武讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。遂究论。举坐无不咨嗟，皆曰：“山少傅乃天下名言。”后诸王骄汰，轻遘祸难。于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。时人以谓“山涛不学孙、吴，而暗与之理会”。王夷甫亦叹云：“公暗与道合。” 《赏誉》：裴令公目夏侯太初：“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。”一曰：“如入宗庙，琅琅但见礼乐器。见锺士季，如观武库，但睹矛戟。见傅兰硕，江廧靡所不有。见山巨源，如登山临下，幽然深远。” 《赏誉》：王戎目山巨源：“如浑金璞玉，人皆钦其宝，莫知名其器。”（顾恺之《画赞》曰：“涛无所标明（徐震堮注：“明”，影宋本及沈校本并作“名”，是。“无所标名”，即“莫知名其器”之义。），淳深渊默，人莫见其际，而其器亦入道（徐震堮注：“其器”，影宋本及沈校本并作“嚣然”，是。“嚣然”即《孟子·万章》章之“嚣嚣然”。赵岐注：“嚣嚣然，自得之志，无欲之貌也。”作“其器”者，疑涉正文而误）。故见者莫能称谓，而服其伟量。”） 《赏誉》：山公举阮咸为吏部郎，目曰：“清真寡欲，万物不能移也。”（《名士传》曰：“咸字仲容，陈留人，籍兄子也。任达不拘，当世皆怪其所为。及与之处，少嗜欲，哀乐至到，过绝于人，然后皆忘其向议。为散骑侍郎，山涛举为吏部，武帝不用。太原郭弈见之心醉，不觉叹服。解音，好酒以卒。”山涛《启事》曰：“吏部郎史曜出，处缺当选。涛荐咸曰：‘真素寡欲，深识清浊，万物不能移也。若在官人之职，必妙绝于时。’诏用陆亮。”《晋阳秋》曰：“咸行已多违礼度，涛举以为吏部郎，世祖不许。”《竹林七贤论》曰：“山涛之举阮咸，固知上不能用，盖惜旷世之俊，莫识其意故耳。夫以咸之所犯，方外之意；称其清真寡欲，则迹外之意自见耳。”） 《赏誉》：人问王夷甫：“山巨源义理何如？是谁辈？”王曰：“此人初不肯以谈自居，