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教 学 内 容 批注 第三章 中国结的制作  第一节 基本结的编法 ???中国结的编制，大致分为基本结、变化结及组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。 ????学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰口随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融注其中，便能充分表现出中国传统艺术之美 基本结 双联结 双钱结 万字结 十字结 平 结 钮扣结 祥云结 酢浆草结 双环结 琵琶扣结 吉祥结 团锦结 藻井结 流 苏 梅花结 盘长结 攀缘结 双环结 三环节 环扣结 八字结 同心结 草花结 蛇 结 龟背结 云雀结 教 学 内 容 批注 1．双 联 结藻井结的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。藻井，又称绮井，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。 教 学 内 容 批注 2．双 钱 结压岁钱，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。好事成双。古时钱又称为泉，与全同间，可寓意为双全。 单线编结发 教 学 内 容 批注 3．万字结 万，象征着很大、众多的数目，如日理万机、腰缠万贯，同时也代表着绝对的意思，如万无一失。万也常写作。原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为万，被视为吉祥万福之意；如以字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作 。字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为酢浆草结，同时又有一名称为日本式桅杆结。万字结常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓万事如意、福寿万代 十含有满足的意思，如十分十足。梧结编制完成后，其正面为十字，故称十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。 1 2 3 教 学 内 容 批注 5．平 结平有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作平结。 教 学 内 容 批注 6．系物结系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用 教 学 内 容 批注 7．纽扣结 中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。纽是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；扣则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。 　 1 2 3 4 5 6 7 教 学 内 容 批注 8．祥云结?? 云，不仅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，祥云瑞日、青云得路更是吉祥的象征。 ? 教 学 内 容 批注 9．酢浆草结 ? 酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。???? 本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。 教 学 内 容 批注 10 . 双环结 本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。环常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为百环樽，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环