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长歌行(节选) 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 [注释] 汉乐府：指汉时乐府官署所采制的诗歌。 曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？曹植（192～232年），字子建，曹操第四子，他是建安时期最杰出、最有代表性，对后代影响最大的一位文学家，是当时文坛的主要领袖之一。 [诗意] 煮豆子燃烧的是豆秆，豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？ 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 注释]陶渊明（365—427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人，靖节先生。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。沾：沾湿。但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。　 南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。 草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。 衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。 敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。[注释] 《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：平川、平原。阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。穹庐（qióng lú）：蒙古包。笼盖四野：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。天苍苍：苍，青，天苍 苍，天蓝蓝的。野茫茫：草原无边无际。见（xiàn）：显露，露出来。 [] 阴山脚下，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处，有一群群的牛羊时隐时现。贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 [注释] 贺知章（六五九－七四四），字季真，赵州永兴（今浙江萧山）人。武后证圣年间（六九五）进士。最后官至太子宾客，秘书监。后还乡为道士。他性情放诞，自号「四明狂客」。[诗意] ? 如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 [注释]孟郊（751～814）唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。46岁始登进士第，贞元十七年（801）始作溧阳尉。元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。64岁时贫病而死。[诗意] 兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。 她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是儿子迟迟不回家。 谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 [注释] 张志和(约730-约810)字子同，初名龟龄，后由唐肃宗赐名“志和”，自称“烟波钓徒”，又号“玄真子”，唐代著名词人和诗人[诗意] ? 西塞山前，白鹭在空中盘飞，江岸桃花盛开，水中鳜鱼肥嫩。渔翁垂钓，头戴青笠，身披绿色蓑衣，全不顾细雨斜风，乐而忘归。 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 [注释] 高适（七零二？－七六五），字达夫，唐渤海蓨人。早年仕途不得意，后在玄宗、肃宗、代宗各朝，不断升迁，最后官散骑常侍，进封渤海县侯。主要成就是边塞诗。[诗意]　 　一望无际的黄云搞得日光昏昏，北风呼呼，雁声凄凄，大雪纷纷。不必担心前边的路上没有知己，天下的人有谁不了解身怀绝技的董大您呢！ 凉州词王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 [注释]王之涣（六八八－七四二），字季凌，并州（今山西省太原市及附近地区）人。官文安郡文安县（今河北省文安县）尉。他描写西北风光的作品尤有特色。凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。黄河远上：远望黄河的源头。 孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。羌笛：羌族的一种乐器。杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。度：越过。[诗意] 遥望黄河的上游，像是一直伸到白云上空，一片孤城坐落在耸入云霄的高山之中。羌笛啊！你何必吹奏《折杨柳》的曲调，春风是吹不到玉门关的！ 白雪歌送武判官归京