第十三章 元朝大一统.docVIP

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第十三章 元朝大一统

第十三章 元朝的大一统 导入: 1、元朝统治时间不长,但历史地位却不容忽视。 2、下面给大家谈谈元朝的起止年代。关于元朝终止的年代,史学界没有异议,认定是在1368年,朱元璋派徐达攻下大都,元顺帝北走。但关于元朝开始的年代,史学界看法不一,主要有三种观点: 一种认为应该从元世祖忽必烈即位算起(1260年)。 一种认为应该从南宋灭亡(1279年)算起,元朝替代了宋朝在中国大部分地区的统治。流传于世的《三字经》上采用的就是这种算法,即:“莅中国,兼戎狄。九十年,国祚废”。 一种认为应该从蒙古灭金(1234年)算起,因为原先蒙古在金的统治之下,蒙古灭金后,摆脱了这种统治,成为独立的政权。我们的课本采用的就是这种算法。 3、元朝一百六十余年的历史,大体分为四个时期,每个时期各有特点。 前四汗时期(太祖、太宗、定宗、宪宗,1206—1259)——大蒙古国时期 (1)这个时期,蒙古统治者不断地进行大规模的征服战争,时间长达半个多世纪,地域从朝鲜半岛直到东欧,建立了空前庞大的世界帝国。 (2)大汗的政令、军令行于全境,整个大蒙古国基本上维持着统一局面,但西北各汗国逐渐出现分裂的倾向。 (3)政治中心在漠北,保持以蒙古本土为主体、对辽阔的被征服地区实行统治的体制;其统治方式和剥削方式虽因不同地区社会经济基础的差异而有一些变化,但基本上是推行蒙古制度。 元朝前期:忽必烈时期(1260—1294) (1)忽必烈与阿里不哥的帝位之争引起一系列连锁反应,西北各汗国进一步独立化,原属大汗政府直接管辖的西域各地区也分别被他们所控制,大汗只能统治蒙古本土和原金、宋、西夏之境以及大理、吐蕃、畏兀儿诸地区;尽管忽必烈的大汗地位最后得到了各支宗王的承认,但大蒙古国实际上已分裂了。 (2)忽必烈推行“汉法”,改革旧制,立年号,置省部,定都邑,建国号,确立了以中原封建王朝的传统制度为主干的中央集权体制。忽必烈的政治、经济改革,使长期遭受战争破坏的中原社会经济逐步恢复。但为了保证蒙古贵族在政治上的优势地位和经济上的特权,又保留了不少蒙古制度,两种制度的矛盾冲突,使得采用“汉法”的进程出现起落反复现象。 (3)灭南宋后,忽必烈继续进行野心勃勃的海外远征,又多次出兵讨伐北方蒙古诸王的叛乱,征调频繁,军费浩大,不得不增加剥削,因而未能在大统一后给人民以较长期的休养生息机会,影响了社会生产的发展。 元代中期(包括成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、文宗诸朝,1295—1332) (1)成宗时期,内外战争基本停息,政治上继续奉行忽必烈的采用“汉法”政策;仁宗、英宗进一步实行改革,如广用儒臣,恢复科举,颁布《通制》,经理田赋,限制投下权力等。虽然改革,但屡遭挫折,终究造成不可逆转的趋势。 (2)统治集团内部各派的争权夺利和行“汉法”与反“汉法”的斗争交织在一起,每一次的皇位的交替都伴随一场激烈的政治上甚至军事上的争斗,到文宗即位初竟发展为大规模内战。政局不断动荡削弱了元朝中央政府的统治地位。 元代末期(顺帝朝,1333—1368) (1)统治集团的腐败日益严重,军政废弛,吏治败坏,脱脱当政时虽然力图更新政治,但已难于挽回颓势。 (2)阶级矛盾与民族矛盾极端尖锐化,终于爆发了红巾军大起义,元朝统治土崩瓦解。 4、重点: 一是蒙古西征; 二是元朝的政治:制度创新——行省制度。 三是元朝的民族政策与民族关系。因采用汉法与俗而治。四等民制。 参考书目: 黄时鉴:《元朝史话》北京出版社1985年版 韩儒林:《穹庐集》上海人民出版社1982年版 杨志玖:《元史三论》人民出版社1985年 第一节 蒙古族的兴起与元朝的建立 一、蒙古族的兴起和蒙古国的建立 1、蒙古族的起源 蒙古民族是一个民族共同体,包含有匈奴、突厥、东胡等各族的后裔在内,它形成于13世纪初。那么蒙古族的祖先是哪个民族呢?关于这个问题,中外学者众说纷纭,有许多观点: (1)东胡—蒙古说 我们教材说,蒙古族远祖是战国时代见诸记载的居住在蒙古高原东部的东胡人。直系祖先是北魏时期居住在今呼伦贝尔草原、大兴安岭东西、额尔古纳河与黑龙江两岸的失韦人,唐代时被称为“室韦”“鞑靼”,其中一支“蒙兀室韦”应是“蒙古”一词的直接来源。 (2)突厥—蒙古说 柯劭忞(min)《新元史》中称“蒙古之先,本出突厥”。 (3)匈奴—蒙古说 一些外国学者如卑丘林、白鸟库吉等认为匈奴是蒙古的前身。 此外,关于蒙古族的祖先,草原上还流传着一些古老的传说。最早的蒙古典籍《蒙古秘史》中记载,受天命而生的“孛儿帖·赤那”与妻子“豁埃·马阑勒”,他们渡过腾吉思湖(今天的呼伦湖)来到了斡难河源头的不儿罕山定居下来,生息繁衍。在蒙古语中,“孛儿帖·赤那”意思是“苍色的狼”,“豁埃·马阑勒”意思是“白色的鹿”。苍狼和白鹿,看来是原始氏族社会两个氏族的图腾,这两个

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