诸葛亮书信体散文的研究.docVIP

诸葛亮书信体散文研究 [摘 要]在中国古代历史中，作为蜀汉丞相的诸葛亮，兼将相之才，存匡扶天下之志。他鞠躬精粹，死而后已；对己力行节俭，从谏如流，举贤任能；对民忠信爱人。他作为一位杰出的政治家、军事家，已为人所熟知，但同时它还是一位散文大家，在文学方面有着巨大成就。其文学代表的散文，特别是书信体散文，体现了他的文学风格与特色。对后世产生深远影响。 [关键词] 诸葛亮；书信；散文 诸葛亮的军事才能、政治才能众所周知，然其文学才能也十分突出。诸葛亮散文独具特色。汲取先秦自汉末优秀散文之特点，结合实际、融会贯通，形成擅说理、长辩论、重实用等特点。书信体散文更是其散文的代表。其文多与政治、军事、外交、教子有关，篇幅短小、切中要害，可谓浓缩之精华，对其后书信体散文之发展具有深远影响。 一、诸葛亮书信体散文的主题 据统计，诸葛亮书信体散文共计三十六篇[1]，具体篇目为：《上先帝书》、《为法正答或问书》、《答法正书》、《答关关羽书》、《与杜微书》、《答杜微书》、《答李恢书》、《与刘巴书》、《与刘巴论张飞书》、《答李严书》、《又与李严书》、《与张鲁书》、《与张裔书》、《与张裔蒋琬书》、《又与张裔蒋琬书》、《又与张裔蒋琬书》（这个名字相同但有两篇）、《与蒋琬董允书》、《与孟达论李严书》、《与孟达书》、《与步骘书》、《与陆逊书》、《与孙权书》、、《又与孙权书》、《答司马懿书》、《与兄瑾论白帝兵书》、《与兄瑾言赵云烧赤崖阁道书》、《与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书》、《与兄瑾言治绥阳谷书》、《与兄瑾论陈震书》、《与兄瑾言孙松书》、《与兄瑾言殷礼书》、《与兄瑾言子乔书》、《与兄瑾言子瞻书》、《诫子书》、《又诫子书》、《诫外生书》。其散文多是在出山后所作，由于跟随刘备、辅佐蜀汉，其内容离不开出谋划策、笼络各方势力、陈述厉害关系、发表对时局的见解，以谋求蜀汉利益。 文章主题是由作者所处的时代环境、个人经历、政治主张、地位等因素决定。[2]诸葛亮的书信体散文是在其出山后跟随刘备、辅佐蜀汉时所做，作为刘备的军师和后来的蜀汉丞相，书信体散文多为国家大事、时局政情、联合势力而作，内容不外乎与军事、政治、外交有关。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉政权，实现天下一统是其毕生夙愿。所以诸葛亮必须为蜀汉政权考虑，为一统天下而谋划。这时，书信便是其重要的工具与载体。不论是联合孙吴政权抗击曹魏集团，笼络各路诸侯与地方势力，还是团结国内力量、陈述时局政治，书信便是简洁有效的方法。在诸葛亮三十六篇书信中，有三十二篇与政治、军事、外交有关，三篇是诫子书，一篇是联系友情的私信。具体如下： 政治书信。《为法正答或问书》是陈述法正辅佐刘备的重要性；《答法正书》向法正解释为什么治理地方要用严刑峻法；《答关关羽书》是称赞关羽武力并让他牢守荆州；《与杜微书》是邀请杜微出山辅佐刘禅；《答杜微书》是挽留杜微、效力朝廷；《与刘巴书》则为招抚刘巴；《与刘巴论张飞书》是劝刘巴与张飞合作；《答李严书》是回答为什么不给李严加官进爵；《又与李严书》解释受赐之事；《与张裔书》向张裔说明杨洪没有私心；《与张裔蒋琬书》向张裔、蒋琬说明姜维才能；《又与张裔蒋琬书》向张裔、蒋琬褒奖姜维；第二篇《又与张裔蒋琬书》则是追思赖厷；《与蒋琬董允书》讨论‘李平案’；《与孟达论李严书》讨论李严品性。外交书信。《与张鲁书》告诉张鲁不能独善其身；《与孟达书》是招降孟达；《与陆逊书》是说明诸葛瑾能力有限；《与孙权书》希望孙权在蜀国攻打魏国之时不要趁机攻打蜀国；《又与孙权书》是感谢孙权之仁义道德；《答司马懿书》回答司马懿；《与兄瑾论白帝兵书》、《与兄瑾言赵云烧赤崖阁道书》、《与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书》、《与兄瑾言治绥阳谷书》、《与兄瑾论陈震书》、《与兄瑾言孙松书》、《与兄瑾言殷礼书》、《与兄瑾言子乔书》、《与兄瑾言子瞻书》等是与诸葛瑾讨论政治事务之书信，虽与其兄诸葛瑾往来书信、讨论政治，然各为其主、身处两国，在一定程度上也是不同政权之间的交往，所以归为外交书信。军事书信。《上先帝书》为刘备攻打西川时所献策略；《与步骘书》教步骘行军步阵。除此之外，《答李恢书》是联系友情；《诫子书》、《又诫子书》、《诫外生书》是教子家书类型。 纵观诸葛亮之书信，其内容多与军事、政治、外交有关，部分涉及教子和联络友情。身为丞相、心系蜀汉、治理国家、谋划未来是其责任所在，然表现更多的是忧国忧民的政治情怀和鞠躬精粹、死而后已的忠诚奉献精神。 二、诸葛亮书信体散文的艺术特征 （一）表达方式 “文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。”[3]书信体散文的表达方式是由内容和作用决定的。作为蜀汉丞相的诸葛亮，其书信离不开国家大事，其目的是拉拢、团结各种势力、陈述国家所面临的问题等。因此，书信主要运用说明和议论的表