第三课劝学.PPT

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第三课劝学

从第三段开始,荀子主要在谈什么呢? 学习的方法和态度 小结: 荀子提出这些例子,主要说明学习的方法和态度在于什么条件呢? 主要说明学习的方法和态度在于累积 骐骥(jì)一跃,不能十步 骐骥:骏马 跃:跳 翻译:骏马跳跃一次,不能有十步远 驽马十驾,功在不舍 驽马:劣马 驾:马拉车,一天所走的路程叫“一驾” 舍:停止 翻译:劣马拉车走十天也能走得很远,成 功在于它没有停止 锲而舍之,朽木不折 锲:用刀雕刻 朽木:腐朽的木 翻译:用到刻东西却中途停止,腐朽的木 头也不能刻断 锲而不舍,金石可镂(lòu) 镂:原指在金属上刻,现指雕刻 翻译:不停止地刻下去,金石也能雕刻成 功 小结: 荀子提出这些例子,主要说明什么学习的方法和态度在于什么条件呢? 主要说明学习的方法和态度在于坚持、不停止 蚓无爪牙之利,筋骨之强 利:锋利 翻译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨 上食埃土,下饮黄泉,用心一也 黄泉:泉水 翻译:上吃泥土,下饮泉水,是因为它用 心专一 蟹六跪而二螯, 跪:蟹脚 翻译:螃蟹有六条腿,两只大钳 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 躁:浮躁、不专心 无可寄托:无处容身 翻译:没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因 为它浮躁不专心。 小结: 荀子提出这些例子,主要说明学习的方法和态度在于什么条件呢? 主要说明学习的方法和态度在于专心 总结: 中心论点:学不可以已 分论点 比喻句 学习的意义:提升自己,改变自己 青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之,而寒于水 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 学习的作用:弥补不足 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远。 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习的方法和态度: 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 积累 坚持 专心 主题思想: 学习能提高人的智慧,改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。 写作特点: 善用论证方法 A)比喻论证: Ex:将“青”、“冰”比喻论证了学习可以提高人的水平 B)对比论证 Ex:“锲而不舍”与“锲而舍之” 第三课:劝学 作者:荀子 作者简介 荀子,名况,战国末期赵国人。 时人尊称为“荀卿”,后来汉朝时因避汉宣帝刘询讳,称他为“孙卿”。 主张“性恶”,他认为人的本性是“恶”的,“善”是后天人为的。 重视后天的学习和教育,认为这是改造人性的根本方法。 后人将他著作编为《荀子》一书,共32篇。 课文理解 什么是“劝” 劝勉 题目:《劝学》既是“劝勉学习” 君子曰:学不可以已。 已:停止 翻译:君子说:学习不可以停止。 小结: 荀子提出的中心论点是什么? 学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝; 青:靛青,一种染料 蓝:蓝草,也叫蓼蓝,草名,叶子可做蓝 色染料 翻译:靛青是从蓼蓝中提取的,而它的颜色却比蓼蓝的颜色更青。 冰,水为之,而寒于水。 为:做 翻译:冰是由水凝结而成的,但它比水更 冷 小结: 荀子提出青出于蓝、冰和水之间关系,这主要说明学习有什么作用? 说明学习是在于提升自己。 木直中(zhòng)绳,輮(róu)以为轮,其曲中规 中:符合 绳:木工取直用的墨线 輮:使……弯曲(通“煣”,以火烘木,使 其弯曲) 曲:本指弯曲,这里指的是弯曲的弧度 规:圆规 翻译:木材直得符合拉直的墨线,如果给它加热是它弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规的要求。 虽有(yòu)槁(gǎo)暴(pù),不复挺者,輮使之然也。 有:通“又” 槁:枯 暴:通“曝”,晒 翻译:即使又晒干了,也不会再恢复挺直, 这是因为人工使它弯曲成这样。 故木受绳则直,金就砺则利 故:所以 金:金属刀具 就:接近、靠近,这里指“磨” 砺:磨刀石 翻译:所以木材经墨线量过就笔直了,金 属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 君子博学而日参省(xǐng)乎己, 日:每天 参:检查 省:反省 翻译:君子广泛地学习而且每天检查自己 , 反省自己 则知明而行无过矣。 知:通“智”,智慧 行:行为 过:过错、犯错 翻译:就智慧明达,行为不会犯错误了。 小结: 荀子提出:“木材经墨线量过就笔直了, 火烘后就可以变成车轮”,主要说明学习可以达到什么效果呢? 学习可以

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