两千多年前,我国有个叫公孙龙的思想家,牵着一匹马出关,.pptVIP

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  • 2018-04-28 发布于江苏
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两千多年前,我国有个叫公孙龙的思想家,牵着一匹马出关,.ppt

两千多年前,我国有个叫公孙龙的思想家,牵着一匹马出关,

* 两千多年前,我国有个叫公孙龙的思想家,牵着一匹马出关,把关的人对他说,法令规定不许带马出关。公孙龙却说:“我牵的是马吗?我牵的白马,不是马!白马和马是两回事,规定只说马不准出关,但并没有说白马不准出关呀!经过一番舌战,公孙龙还是牵着马出关去了。   公孙龙的“白马非马论”,夸大了白马的个性、特殊性,而否认了白马作为马的共性、普遍性,割裂了矛盾普遍性(共性)与特殊性(个性)二者的关系,因而便得出了如此荒 谬的结论,这说明客观事物本身不仅包含矛盾的普遍性,而且同时包含着矛盾的特殊性,是普遍性与特殊性的统一 矛盾普遍性与特殊性的关系 3 1.矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系   从刚才我们讲的公孙龙的“白马非马论’中,我们可以看出,矛盾的普遍性和特殊性不是各不相干的,而是不可分割的,相互联结的。   (l)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。   ①普遍性寓于特殊性之中,没有特殊性,就没有普遍性。 ①普遍性寓于特殊性之中,没有特殊性,就没有普遍性。   普遍性寓于特殊性之中,这里的“寓”原意是“居住”、“寄托”之意,在这里则演化为“存在于”或“含于”的意思,即普遍性存在于特殊性之中,为什么这样讲呢?先请同学们思考两个问题:   第一,什么是普遍性(共性),它是从哪里来的?   第二,它原来存在于什么地方?

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