2017-2018学年人教版高中语文必修5练习：第4课归去来兮辞并序.docVIP

归去来兮辞并序 一、课内双基 1．下列句子中的“以”字，意义不同于其他三项的是(　B　) A．舟遥遥以轻飏　　 B．问征夫以前路 C．园日涉以成趣 D．云无心以出岫 【解析】　B是介词，拿，用；其余都是连词，相当于“而”。 2．对下列各句中加点词的用法分类正确的一项是(　C　) ①园日涉以成趣　②策扶老以流憩　③或棹孤舟　④乃使其从者衣褐　⑤箕畚运于渤海之尾　⑥渔人甚异之 A．①②/③④/⑤⑥ B．①③⑤/②④⑥ C．①⑤/②③④/⑥ D．①③/②④⑤/⑥ 【解析】　①日，名作状，每天；②策，名作动，拄；③棹，名作动，划；④衣，名作动，穿；⑤箕畚，名作状，用箕畚；⑥异，意动用法，以之为异。 3．下列有关文学常识的表述错误的一项是(　C　) A．两晋史学家陈寿所著的《三国志》，成书早于范晔的《后汉书》，后人因为推重陈寿的史学与文笔，于《史记》《汉书》《后汉书》三史外，加上《三国志》，合称为“前四史”。 B．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。他的作品《桃花源记(并序)》描绘了一幅没有剥削的社会图景，反映了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。 C．《玉台新咏》是南朝徐陵所编的一部诗歌总集，其中的《木兰诗》为我国最杰出的民间叙事诗。 D．南朝梁代刘勰所著的《文心雕龙》，全面总结了前代文学，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上杰出的理论巨著。 【解析】　《木兰诗》为北朝民歌，见于南朝僧人智匠所编《古今乐录》，而非徐陵所编《玉台新咏》。 4．对作者的高尚情操的表现，说法有误的一项是(　D　) A．“既自以心为形役”，表现了作者对黑暗官场的憎恶。意思是说，为了谋求衣食去做官，而做官却要违背自己意志，不能正道直行。 B．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，既表现出作者傲视官场，清高自守的情操，又表现了作者热爱自然，热爱生命的高尚情趣。 C．“富贵非吾愿”，明确表示了作者安贫乐道，不为追求富贵而出卖灵魂的高尚情操。 D．“乐夫天命复奚疑”，一句提到“天命”，表示作者有宿命论的思想。 【解析】　“作者有宿命论思想”不对 5．对本文的赏析，不恰当的一项是(　D　) A．本文袒露了作者过去求官的失误悔悟和今日归隐田园的愉悦心迹，表达了对官场现状的不满。 B．本文善于通过环境描写创造意境，烘托主题，营造出真挚明朗的感情。 C．本文多用对偶句，韵调和谐，语言如行云流水，自然畅达，有着丰富的韵律美。 D．本文大胆流露出“乐夫天命”的闲情逸致，这在当时无疑有一定的积极意义。 【解析】　消极意义 6．下列说法不正确的一项是(　C　) A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。 B．陶渊明的成就主要是诗。他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。 C．陶渊明辞官的主要原因是“眷然有归欤之情”，再加上“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。 D．“田园将芜，胡不归”是用了《诗经·式微》中，“式微，式微，胡不归”成语。“悟已往之不谏，知来者之可追”是用了《论语·微子》中“往者不可谏，来者犹可追”的典故。 【解析】　辞官原因主要是厌恶官场 二、文本精品 阅读下面语段，回答7～10题。 从“归去来兮，田园将芜胡不归？”到“乐夫天命复奚疑！”原文见课本。 7．对下列加点字的解释有误的一项是(　A　) A．恨晨光之熹微(痛恨) B．三径就荒，松菊犹存(近于) C．时矫首而遐观(抬头) D．云无心以出岫(泛指山峰) 【解析】　恨：遗憾 8．下列各句中加点的“乃”字的意义、用法不同于其他三项的一项是(　A　) A．乃瞻衡宇，载欣载奔 B．必以长安君为质，兵乃出 C．两刃相割，利钝乃和 D．精思傅会，十年乃成 【解析】　A当“于是”讲，其它三个“乃”当“才”讲 9．下列各项中“而”的意义和用法，与其他三项不同的一项是(　B　) A．时矫首而遐观 B．鸟倦飞而知还 C．亦崎岖而经丘 D．泉涓涓而始流 【解析】　B是连词，表顺承，其它均为连词表修饰。 10．对下列各句的解说不正确的一项是(　A　) A．问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。 大约因为心情急切，作者的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。 B．三径就荒，松菊犹存。 院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。 C．倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，