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选校网 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 （江西省九所重点中学高三联合考试 ） 阅读下面的文言文，完成1～4题。 象祠①记 [明]王守仁 灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾、高而上，皆尊奉而禋祀焉，举之而不敢废也。” 予曰：“胡然乎？有庳②之祠，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲；斥于唐，而犹存于今，毁于有庳，而犹盛于兹土也，胡然乎？”我知之矣！君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祠者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世。吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。象之不仁，盖其始焉耳；又乌知其终之不见化于舜也？瞽瞍③亦允若，则已化而为慈父；象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不底④于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！孟子曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也！”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者周也。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能，而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖周官之制，其殆仿于舜之封象欤？吾于是盖有