山东汶上宝相寺导游解说词154.docVIP

大宝相寺景区导游词 各位游客，大家好！欢迎您来到大宝相寺景区游览。让我们一起感受独具特色的汶上佛教文化，瞻礼圣物，共沐佛光，体验心灵之旅。 您现在所处的位置是“菩萨广场”，是举行佛事活动和节庆集会的场地。亲水平台跨湖遥对南区照壁《心经》；水中安置水晶须弥灯两瓶。站在平台南望，绿水微澜、杨柳扶风、水晶沁脾，洗心清净。由此拾阶北上，进入佛教文化区。中轴线御道有五块不同姿态的龙图案深浮雕，体现天龙护法，又暗合《周易》乾卦。 菩萨广场地势由南向北逐级升高，形成四个平台，象征“四圣谛”。“圣谛是圣人所知之绝对正确的真理。四圣谛说四种真理：苦、集、灭、道。眉目清秀法相神娴雅仪态万方表现观音慈悲普渡众生的形象杨柳取其柔顺，象观音慈悲救苦，所谓金刚怒目，菩萨低眉。常念观音大悲咒，求杨枝净水治病或洒净道场。：正见、正、正语、正业、正命、正、正念、正定相传古印度孔雀王朝的阿育王，一生征战杀伐，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，以佛法来教化百姓晓喻子民，曾立此类石柱。阿育王柱高米，底部直径1米，顶部直径0.米，重25吨。柱顶是四只相背而踞的雄狮。四狮雄视眈眈，形态逼真。石狮昂首蹲踞在钟形莲上。莲花四周分别雕有牛、马、象、狮四种动物每种动物又以法轮隔开。以镏金雄狮为喻，象征威严气势。说在人的诚心祈求下，能显现众生影像及人生善恶之相。大悲咒是观世音萨的大慈悲心无上菩提心，以及济世渡人修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含正等正觉的真实工夫共有八十四句大悲咒不但能除一切灾难诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，应以十分虔敬的信心与清心去诵持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益由此超脱生死轮回，同证佛果。无明行识名色，六入触受爱取有生老死轮回不已就因这十二件事情相续不，所以要修行，断这十二因缘。无明就是愚痴，不了达真如一相，妄生分别执著。无明灭能复还真性，灭除烦恼。分别为法轮法螺、宝伞、、莲花、宝瓶、鱼、。个宝物有不同的象征佛八十岁时,一日到了拘尸那城外娑罗树林,这娑罗树枝枝相对,叶叶相映,绿草如茵,花锦,香气四溢,清幽宜人。佛陀命阿难在双设席铺床,然后头北面西,右肋安卧,中夜时分1002年）易今名。大中祥符元年（公元1008年）宋真宗封禅泰山，过中都驻跸宝相寺，从而成为皇家寺院，有“北朝最初名胜，东土第一道场”之誉。 大宝相寺为宋代建筑风格。山门是寺院的正门。寺院为了避开市井尘俗的喧嚣而常建于山林之中，故寺院大门习称山门。后世造于平原、市井中的寺院，也泛称山门。寺院有三个门，即“空门”、“无相门”、“无作门”，象征“三解脱门”。山门为殿堂式，叫“山门殿”。 大宝相寺山门殿悬挂的匾额，是由前中国书法家协会主席沈鹏先生专门题写。2009年4月2日11时，大宝相寺的匾额正式挂上山门殿，突然天现佛光，神奇的天象使在场群众欢欣鼓舞，叹为观止！佛光持续了3个多小时，信众游客共沐佛光，感念佛法无边，福缘广博。 进入山门，两侧有彩塑金刚力士像，这两尊神像民间俗称“哼哈二将”。他们鼓鼻，上身裸露，体魄健壮，手持器，神态威严尽职尽责，把守山门，保卫佛国佛法永不受侵害。晨钟暮鼓惊醒世间名利客经声佛唤回苦海迷人 弥勒名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，，生兜率天内院。浙江奉化临终时说了一首偈语：弥勒真弥勒，分百千亿，时时示时人，世人自不识。，大雄宝殿称大殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛。大雄是的德号大者，是包含万有的意思雄者，是摄伏群魔的意思。因为具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，弟子尊称他为大雄。宝，是指佛法僧三宝。主尊禅宗第一个公案禅宗的境界不是用语言可以说出来的阇阇”；第十二，挖耳罗汉那迦犀那尊者；第十三，布袋罗汉因揭陀尊者；第十四，芭蕉罗汉伐那婆斯尊者；第十五，长眉罗汉阿氏多尊者；第十六，看门罗汉注荼半托尊者；第十七，降龙罗汉；第十八，伏虎罗汉。 与主尊释迦牟尼佛隔屏背立的是海岛观音，又称“望海观音”。观音手持杨枝净瓶，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫苦海中，救苦救难，普渡众生。善财童子和龙女，分别在观音的两边，是观音的胁侍。善财童子曾向文殊菩萨请教佛法，文殊介绍他去问另一位“善知识”，第二位“善知识”又推荐他去问第三位……善财先后拜了五十三位“善知识”，最后遇到普贤菩萨，得以“即身成佛”。这里的五十三个童子表示“五十三参”。善财童子以拜谒观音受益最大，因而投在观音门下，成为观音菩萨的左胁侍。善财童子在经过了五十三位师傅的指点才慢慢地领悟到佛性，在佛教中代表渐悟法门。 龙女是海龙王的三公主，有一天走出龙宫，变成一条鱼到大河中游玩，被渔翁捕捉到，送去集市出售，因得到观音菩萨的救助得以重返龙宫。龙女为报答观音救命之恩，决心永远侍奉观音，成为菩萨的右胁侍。又有传说，龙女８岁时偶听文殊菩萨在龙宫说豁然觉悟,通达佛法,发菩提心